正念

佛陀的八正道裡有個『正念』，八正道是八個可以達到滅苦的方法，也就是四聖諦裡苦集滅道的道。

Steiner 也有八項練習，裡面禮拜五的練習，用英文寫來是Remembering (right memory)，在中文，也有人翻成『正念』。這樣的翻譯，其實就是把Steiner 的八項練習，對上佛陀的八正道。
『正念』當然也是個翻譯進來的外來語，在正念禪修、正念冥想裡面，英語寫作 Right Mindfulness，或直接寫 Mindfulness，意思是要專心在當下、專注身體內外的感覺，對於想法飄過的瞬間，不加評斷。

而Steiner 八項練習裡的Right memory是盡可能努力多學，從大人小孩身上學，從過去經驗學，但是要正確記憶自己曾有的經驗（你才能從中學習）。

最近在看楞嚴經、內觀、八正道。看來看去，中文的缺點立刻顯現，因為中文字數有限，知識一直增加，外來語也增加。字彙用來用去，組合來組合去。一個字用過好多遍，意思也有好多種。看中文寫的漢傳佛教，一下子就陷入文言文的沼澤裡。同樣是翻譯，看看人家英語怎麼翻佛經的，所以開始看講佛學的英文書。第一個遇到的就是『正念』，念可以用在念頭、觀念、意念、紀念、念力，直接望文生義成『正確的觀念』 right concept 嗎？不是喔～～
《Why Buddhism is true》裡面講，正念可以消除五蘊來的苦，裡面講的正念是 mindfulness。既然可以消苦，那就要好好地來了解其中的含意。

Right memory 跟 Mindfulness 縱使有部分相通，但絕對不會一樣。正確的記憶，就是正確的記憶，硬要塞到佛家用語的『正念』，並不恰當。我會先放下那個right memory，從mindfulness進行。那是佛陀的智慧，在《Why Buddhism is true》還舉證了現代的心理學研究，那些都很支持佛陀的主張。簡單講，禪修有三類：禪宗的禪修、藏傳佛教的禪修、還有正念禪修。如果對文字很有感覺的人，可以從禪宗著手，從公案偈語中開悟。如果對圖像敏銳的人，可以從藏傳佛教的圖形中悟道。如果是心理學家，那就可以從正念著手。

同盟

人類會因為共同利益而結盟。歷史上有些看不清敵我關係的領導人，最後落得國破家亡的慘境。像是宋國沒有跟遼國結盟抗金，而是想要聯金滅遼，最後就是靖康之難。接著的歷史也沒有發展成夏金宋同盟，宋國還想聯元滅金，最後成就了大元帝國。敵人的敵人，有時候是朋友。

人類跟動物也會結盟，例如獵人跟狗的結盟，組成地球上最堅強的狩獵隊伍。

今年的春天來得晚，蟑螂到上兩個禮拜才出現蹤跡，壁虎也差不多時候開始出現。有次晚上開燈，看著亂竄的小蟑螂，大概是剛剛才從蛋裡孵出沒多久。看著看著我就想到，哎～～你應該也不喜歡壁虎吧！

忽然間，那種我們有共同敵人的同盟感覺油然而生。哎呀～～小蟑螂，我們是命運共同體耶～～

然後，我就放了牠。

PS. 有人說人類消失後，哪一種動物會大幅衰退。答案是蟑螂，蟑螂雖然可以耐得住惡劣環境。可是，今日的繁榮，大部份是因為牠們跟人類共存的結果。。。。

嗯～很有道理。

《月下獨酌》的警語

去年底到姊姊教室去接她時，她說晚餐要到外面吃。

我說，可以啊！我可以為妳準備一盤飯菜，然後你拿到外面去吃，可以對著月亮，邊吃邊賞月喔～～

這時候另外幾個女生就笑成一團。

然後我接著說，這也沒什麼啊！以前有個詩人李白，喝酒要對著月亮喔～～

他有寫詩說：

『舉杯邀明月，對影成三人。』

然後我問，你們知道嗎？李白的老婆叫什麼名字？

（大家你看我我看你，不知道！）

就叫『明月』啊！所以說「舉杯邀『明月』來一起喝」。

那，為什麼對影成三人？

我繼續說：因為明月已經懷孕了，肚子裡還有個小baby。

（他們有人笑到倒地了。。。。）

下一句就說明月拒絕喝，李白只好自己『獨酌』了。

所以說，這是首詩是有關孕婦不要喝酒的警語。

《抽象化的幾個階段》－ 數學、白馬、還有抽象畫

最近跟學校老師在聊，才知道有些小孩可以接受物體數目的加減，而且學得很快。但是在數字的加減方面就遲疑了好一陣子。

對啊！這是抽象化啊！

三朵花加四朵花是七朵花，這是花朵數目的加法。小一小二的小孩一下子就會了。但是說到3+4=多少？這不是所有人就直接接受的。因為這裡含有抽象化的過程：三朵花是3、三頭牛是3、三條狗還是3、三個人也是3。具象的花、牛、狗、人都不見了，剩下數字而已。

數字3很具象啊！沒錯，對有些人來講可不是喔！他們可能只是把這數字的運算記下來而已，憑藉著記憶力，還是可以撐好一段時日。

接下來會遇到0。有個數字代表沒有。這也有許多人沒辦法馬上接受。然後還有負號，比沒有還少是甚麼概念呢？這有不少國中生花了好一段時間才用『好吧！我認了。』的心情，可能當成虛空地名，硬生生地記下來。

下一步的抽象，是從數字變成符號。數字可以這樣運算，符號也可以這樣運算。從方塊、三角形，接著用字母x, y代替。這裡也有很多中學生很勉強地吞下去，經過一番練習之後『好吧！』。

如果這三階段都真實體會了。那我們就可以來討論『白馬非馬』的問題了。

白馬非馬是戰國時代的公孫龍提出的。他說：『白馬』不是『馬』。（難道是豬嗎？）

當然不是這樣解。他一講完，就有人用集合的概念說：公孫先生，你說白馬不是馬，那紅馬也不是馬，藍馬也不是，我把所有顏色掃一遍，這世界不就沒有馬了嗎？

非也非也。白馬是說具體的一匹白色的馬。後面的『馬』是概念的馬。『具象的馬』跟『概念的馬』是不一樣的！！

講到『馬』，這是概念的馬，大家會有些共同的特徵，例如形體、速度。但是根據學習的經驗，每個人的概念會有些差異。但是具體一匹馬站在那裡，剩下的是觀察力跟描述詞彙的差異，大家講的是同一匹馬。

從具象到抽象，從具體的到概念的。數學上有，思想上有，藝術上也有－抽象畫。怎麼畫一個『人』，具備人的概念，可是又不是某一個人呢？

然後我們可以去欣賞抽象畫了。

琵琶行

七年級的上課時講到電解質、水溶液。我說，身上的血液也含電解質喔！血液簡單分成血球跟血漿，這個聽過嗎？

學生說：聽過。

這『血漿』有詩，聽過嗎？

沒有。

你們有讀過《琵琶行》嗎？

有。

那就有啦！就說白居易去聽人家彈琵琶，然後那個女樂手轉指一彈，白居易就寫了這句：

『銀瓶炸破血漿迸』。沒有嗎？

老師，沒這句啦！

不然呢？喔～～是『銀瓶爆頭腦漿迸』，對吧！就是魔音傳腦一來，隔壁兩個聽眾就爆頭了。鎊！！然後最後就『江州司馬青山濕』，當場哭了起來，嗚～～不要殺我、不要殺我，我才剛來這裡，我什麼都不知道。

老師，不是這樣啦！

不然，原句是什麼？這首詩不就寫白居易被貶到偏鄉，去跟人家唱卡拉OK，吃山豬肉快炒『大豬小豬落一盤』，然後遇到魔音功高手，隨手一彈，鄰座兩個就立刻『銀瓶炸破腦漿迸』，接著乒乒乓乓，現場一片狼籍，然後他就『江州司馬青山濕』，哭著求饒。不是這樣嗎？

不是啦！畫面哪有這麼血腥的。

不然呢？原句是什麼？（終於他們去翻書找詩句了。）

其實我講的比較像是《六指琴魔》的畫面。 ^_^
熱熱的天上課，多講點冷笑話降溫。
還好我沒說，『青山濕』是那套青山洋服做的西裝褲都濕了～～～正確的寫法是『青衫濕』。

食用級的晶格模型

理化會講到晶體結構，其中有個名字聽起來很威的基本結構－六方最密堆積。六方的意思，就是每個單元有六個鄰居。這樣畫起來，在平面上就會像是蜂窩的六角晶格。

對於大一點小孩，可以直接畫給他們看。不過，在我們講求身心靈一次滿足的投其所好無菜單教學法裡，拿些可以吃的東西來試試，應該是不錯的。

首先，最好是生湯圓。如果從糯米粉和水、揉成『粿粹』、再來搓湯圓，這樣會更好。這樣的湯圓是軟的，可以擠壓。解凍後冷凍湯圓有個缺點，水分較少，擠壓會脆裂。當然，材料不只是糯米糰－湯圓，可以芋圓、粉圓，各種澱粉類甜點都可以。

當然要先洗手，找個乾淨的桌面或盤面，請小孩來排列。接下來可以出個題目：怎樣平鋪起來最擠呢？應該會排成這樣。

這就是有名的『六方最密堆積』。

那麼，原子怎麼知道要排成最擠呢？

然後你可以請他們找個盤子或碗，將湯圓放進去，輕輕搖晃幾下，然後停下來看看每個湯圓有幾個鄰居。幾次之後，就會看到最常出現六邊跟五邊。

這樣再擠壓，就會像蜂窩一樣了。

當然，也可以配合水果產季，看看鳳梨表面。

當然，也可以朝立體方向前進，像是堆橘子、堆蘋果。然後就吃掉或打果汁。

《字詞通考》－掛了的智慧

上回講課的時候，講到牛頓古典世界觀到拉普拉斯魔鬼的命定論，邊講邊懂了為什麼說死掉叫掛了。明白了『掛了』的意思。

如果這人生是命定論的，今天會發生什麼事情，在昨天就決定好了。這樣一直往前推，在宇宙開始的那一刻，就註定各位在這堂課出席。然後看著你的人生就會發現，我們不過像是人生舞台的戲偶，要演什麼都不是我們可以決定的。


即使如此，我們還是可以有兩種態度去面對這樣的命定世界。

你是會覺得毫無希望，反正什麼都決定好了，怎麼努力都是徒然，甚至努力本身都不是發自於自由意志。
或者，你會感到輕鬆自在，反正事情如何發展，我都沒有責任。免了責任，你反而可以真正的悠遊人生。

如果是前者，你背負著比薛西佛斯還沈重的擔子，人生充滿了不願意、充滿著無可奈何。

如果是後者呢？這還要你相信人生結束之後，有個家可以回，我們的確是人生物台的戲偶，但是演完這齣戲，還可以下台做自己。那麼，這樣的態度應該是輕鬆自在才對。這樣的話，在我們人生結束時，就像是脫下這肉身，把戲服『掛了』起來，從容地下台回家（等著下次的演出）。

這樣說來，把離世稱為『掛了』，實在藏有大智慧啊！

神靜止在祂的自身之內

神靜止在祂的自身之內

看到《入門》書上寫古代埃及祭司，在傳授神的道理時，用了平面與多面體的具體模型，來解釋造物者的真理——『神靜止在祂的自身之內』。我們是造物者所造之物，造物者最後靜止在受造物之內－也就是我們。因此，神不在外面，人只能往內尋找內在神性。

埃及祭司在傳授知識的時候，用幾何圖形比喻。他先用平面的正三角形，正三角形代表神，也就是造物者。在三角形的內部，還可以畫出一個三角形。如此下去，無窮無盡，最後，代表神的三角形，在三角形的最裡面，造物者可以向外創造，也可以向內。這就是『神靜止在祂自身之內』。

如果用立體圖形來比喻，如同這影片那樣，五角形組成的正十二面體，內含四角形組成的六面體，接著是三角形組成的四面體、三角形組成的八面體，然後是三角形組成的二十面體。而這正二十面體，剛好有十二個頂點。接著，如果你用最後那個二十面體的十二個頂點為中心，各畫一個面，又會出現最開始的十二面體。然後就是12, 6, 4, 8, 20 一直循環下去。多面體內部還可以切出另一個多面體，然後又可以切出另一個多面體，照這原則下去，最後又可以切出最開始的那個多面體，如此循環下去。

這就是『神靜止在他自身之內』。我們的內部，其實跟外部的道理是一樣的。最後，神又回到中心。

大祭司用這些對稱多面體的你中有我、我中有你的圖像，來比喻『造物者創造之後，停留在自己的中心』。

其實，這就是碎形(fractal)的概念之一，你仔細看，放大之後，跟原來是一樣的。縮小之後，也跟內部構造一樣。這概念就是，在人類尺度範圍內，物質遵守同樣的物理定律。

這也是全息律的觀點，我們是小宇宙，跟日月星辰的大宇宙息息相關。中醫對身體也有這樣的觀點，耳穴、足底按摩，都是用身體部份的耳朵、腳底的小宇宙，反映全身這個大宇宙。全身這個大宇宙的健康狀況，會表現在小宇宙的耳朵跟腳（或其他部分）。治療也可以逆向操作，由小宇宙治療起，保持大宇宙的健康。

這就不就像前面所說的層層結構嗎？

宇宙或許不像克卜勒他們那時代認為的，是由多面體晶體層層包裹組成的。但是這個『向外等於向內』的觀念是相通的。Steiner也這樣講，要了解宇宙的真理，要向內部尋找。要了解內部的真理，可以向外觀察。

如果要從科學的觀點來看，就是說在人類的尺度上，規範這世界的物理定律是一樣的。你會在日月星辰上發現跟地球上相通的道理。月亮繞地球的原理，跟蘋果掉下來的原理是一樣的。小小葉子邊緣，跟整個樹葉成長的模式是相通的。這是碎形在講的，你拿放大鏡一看，還會發現小結構跟大結構是類似的。因為他們在這尺度下，遵循同樣的物理定律。

字詞通考－書之真意

江湖上有『作者已死』的說法，作品在完成之時，作者已經死了。作品在和讀者的互動中，產生新的生命。按照這個道理，字在創造之後，造字者已死，字和寫字的人互動之間，產生了新的生命。
有詩云：書中有真意，顛倒始乃現。

姊姊看得懂《顛倒世界》的『顛』字。我說，喔～～怎麼寫你知道嗎？

一個『真』，一個『頁』。
就是說，書裡每一頁真正的意思，是要顛倒過來看的。或是說，顛倒過來，就能了解每一頁的真正意思。

哎呀～～古人在這字裡面，已經埋下了讀書的秘密了。

莊子與夾娃娃機

小孩問我，你為什麼那麼愛夾娃娃？都夾一些醜不拉嘰的娃娃！

我說：透過夾娃娃是可以學到美德的喔！

小孩說：什麼美德啊？

我跟妳們說，夾娃娃，可以有『聖、智、仁、勇』四種美德。

我知道哪邊有夾娃娃機，哪邊沒有，這就是『聖』，聖人的聖。我知道何時收手，不能一直投錢下去，這就是『智』。我夾到東西，會跟你們分享、會送給你們玩，這就是『仁』。我很勇敢地承認我有去夾，不會牽拖是弟弟要脅我去夾，這就是『勇』。

小孩大笑說，屁啦！老爹你又在吹牛。

我說，這不是我發明的，這是一個叫莊子的古人說的喔～～

然後我補一句，其實什麼事情都可以『聖智仁勇』。

PS. 其實還有『義』，我沒講。

動態象形字

象形，是漢字的造字原理之一。就是造字者，依照物體的形狀畫下來，例如：虎、鳥、龜、象等等。靜態的好描繪，那動態的呢？例如形容拋 、丟、甩，這又是另外一類的造字了。

跟女兒哈拉到，『比』是屁股的形象。那『屁』呢？

我說：妳看那個『屁』字，上面的『尸』，一個方型，加上一撇，原本應該是方形加一條直直的線。那代表裙子或褲子，原本應該垂直向下。因為屁股放出氣體，被稍微掀了起來，才變成一撇。

老爹，你亂講！

（很像啊！根本是動態象形字。）

字詞通考－黑白講效應

好幾年前就看過書上寫著，大部份的人都會高估自己。例如：90%的駕駛人，認為自己的技術在平均之上；94%的教授認為自己的教學在平均之上。。。

今天看了《故事如何改變你的大腦？》也提到這點。作者認為這來自於說故事，人愛聽故事，也愛說故事。對於自己擅長之處，就會編出一套很重要很偉大的故事，對於自己不會的，也會編出一套說詞，讓自己很有理由地不會這些事情。


這現象，有個名字叫做Lake Wobegon effect，這來自於Garrison Keillor的廣播劇，Lake Wobegon是虛構的地名，裡面有句名言：All the children are above average.

這虛構的地名Wobegon很有趣，唸起來像是台語的『黑白講』，發音跟意思都符合。還有他是用Lake Wobegon，『黑白講湖』，而不是Wobegon Mountain。『湖』又跟『胡扯』的音相近。Keillor不知道跟台灣有什麼淵源，還是有會說台語的工作人員或好朋友，然後邊出這樣的地名－黑白講湖的小故事。


按看看下面連結右邊的發音：

https://translate.google.com.tw/?hl=zh-TW#en/zh-TW/Wobegon

OO之愛情理論－卷首語

愛情的歷史，可以追溯到亞當與夏娃走出伊甸園的時候。相對於科學，愛情古老多了。世界要說有什麼真理的話，從愛情裡找到的機會，要比從科學中找到來大得多。因此，從科學裡看出愛情的道理，這方向是有問題的。

還不如倒過來說：從愛情裡，看出科學的道理。

而且，愛情的歷史很古老，應該還可以看出其他學問的道理。

這是『OO之愛情理論』的卷首語。

第一集：展望之愛情理論
第二集：超高真空之愛情理論

超高真空之愛情理論

情人或夫妻間的相處，需要時間磨合。但是，你不能將時間定為一千年，等到兩人開始有默契的時候，已經是七世夫妻的不知道第幾代了。所以，時間之外，還要一點技巧。

夫妻間吵架，常常來自於莫名其妙的『堅持』。這情節在台灣民謠《天黑黑》裡已經傳唱好幾代了。阿公從田裡帶回一條『鮕』（好像是特大號泥鰍或是鯰魚之類的），阿嬤看了也高興。問題是，要下鍋煮的時候，兩人開始爭執了。阿公是帶回魚的人，他就主張要煮鹹的。阿嬤是實際廚房的管理人，所謂的『餐點總監』，她主張煮『淡』的，可能也考慮阿公已經上了年紀，應該要減鹽、低鈉。兩人就為這個吵起來，各有堅持、互不相讓，最後就『撞破鼎』，連鍋子都毀了。兩人就這樣個有堅持，而且堅持的程度還會隨著爭吵而升高。你要加鹽，我偏要低鈉；你低鈉是不是嫌我老，我就更堅持要加鹽、、、如此循環，無窮無盡。這是因為雙方都來『硬』的。

如果過程中，有一方『軟』下來了呢？好吧！這次依你的，低鈉口味好了。大概就吵不起來了。這首歌也不會傳唱幾代了。

可以兩個都『軟』嗎？

不行，兩個都無法做決定，還是推來推去，要對方做決定，最後不是鍋子破了，就是魚已經不新鮮了。

夫妻來自不同成長背景，是異質結合，相處之道，在於『軟硬兼有』，這樣才能無縫密合。

這軟硬兼有、無縫密合的道理，就應用到『切菜砧板』。金屬鋼刀要搭配木質砧板，下刀之後，刀口會稍微切入砧板表面幾微米，這樣才能把菜切斷。刀跟板，一軟一硬，才能『密合』，才能切斷中間的菜。所以，很少有砧板是鋼製、玻璃製、陶瓷製。這樣就是硬碰硬，跟夫妻之道一樣，硬碰硬的結果，就是有一方會損毀，然後菜又沒切好。

萬一夫妻都是個性剛烈，都想順應本性，沒辦法軟硬兼有，那怎麼辦呢？有。就是要有緩衝地帶，才不會硬碰硬，兩敗俱傷。有了緩衝地帶，兩者才能密合。例如，魚要怎麼煮，可以先不要討論鹽巴問題，先討論薑要加多少，煮完後，然後鹽巴個人自取。或是魚對半切，變成一魚兩吃。

這個緩衝地帶的道理，也應用到水管接頭的地方。金屬水龍頭要跟塑膠水管相接，跟夫妻一樣，屬異質結合，這就需要鐵氟龍製的白色止水封帶。真空腔就會用黑色塑膠的O型環當緩衝，讓兩個不鏽鋼的硬梆梆物質，能夠緊密結合，密不通風。真空度要求更高的超高真空腔（Ultra-high vacuum Chamber，俗稱UHV），會在兩個不鏽鋼製的刀口上，擺個硬度比較低的無氧銅環（俗稱gasket) 當緩衝，讓兩個硬梆梆刀口，可以緊密結合，維持腔體的真空度到比月球還真空。

密合度要求很高的超高真空接口，會用較軟的銅製gasket，讓兩邊刀口稍微切入一些，來達到『緩衝』的效果。仔細一看，其實就像是砧板的兩面同時被菜刀切下一樣。前者就像是兩個個性剛強的情人相處，中間需要有較軟的緩衝。後者就像是軟硬兼有的情人一般。

從愛情裡，可以看到很多科學、很多科技。夫妻情侶的無縫密合，可以是軟硬兼有。如果都要維持原來個性，那也可以用緩衝地帶來避免『硬碰硬』，達到無縫密合。這道理，已經應用到切菜板、封水帶、真空的O型環、還有超高真空的gasket。


卷首語：OO之愛情理論
第一集：展望之愛情理論

朝三暮四

如同運氣一樣，生命課題也會顯現三次。

《莊子》最近來找我。


先是上課的時候，提到選擇的難題，引用了《莊子》裡的有用的鵝與無用的樗。接著貼了某個年輕教授的死訊，同學的說法，讓我對這有用無用有了『要順應本性』的新解。

今天，想到朝三暮四。

打聽到游泳池五點就開放。本來想先去游泳，然後早餐，再回來整理家裡。後來還是先整理家裡，快中午才出門。

游泳的好處是，一旦你掌握了呼吸的節奏，那些動作就可以自動化，然後就有時間思考。（Steiner所謂的『釋放以太的力量』）我想到，先游泳再整理，與先整理再游泳，不就是朝三暮四與朝四暮三嗎？

這裏的差別，就只有猴子反應激烈。就人類的觀點，兩者應該是一樣的。莊子就是在諷刺這一點。可是，人類常常把『時間順序』當成了『因果關係』。於是，後者變成了前者的果，前者變成後者的音。先整理再游泳，游泳成了獎勵。先游泳再整理，整理變成了懲罰。這是大人帶小孩時的『小技巧』，老師鼓勵學生的『小撇步』。老闆後發薪水，也是這個道理。

然而，運用這樣的小技巧，不就是把人當猴子嗎？

沒錯。莊子以前就已經告訴我們，要把人當人，不要當猴子耍。還要時時小心，不要因為朝四暮三改成朝三暮四，就歡天喜地，要把自己也當人啊！

寫於2015年10月

月亮的小孩－后羿、嫦娥、還有他們後來的故事

這是兩年前跟小朋友講的睡前故事，有關嫦娥奔月的故事。

在很久很久以前，人類還住在非洲森林的時代，跟黑猩猩、大金剛像鄰居一樣，生活在那個有很多水果可以吃、很多樹可以爬。可是天氣卻愈來愈熱，熱到森林開始消失，原本是森林的地方，就變成草原，獅子、斑馬、犀牛牠們就住過來了。

猩猩們決定往森林的裡面去。人類呢？人類分成兩派，有一派要跟著猩猩她們一起，搬到森林更裡面去，那裡還有樹蔭，還可以找到水果食物。另外一群人就想，那我們到草原去吧！於是這群人就搬到草原去了。草原上沒有什麼水果、草很多、獅子、豹啊！那些野獸也很多，實在很危險。

後來，天氣愈來愈熱，他們抬頭一看，才發現天上有好多個太陽，一個下去了，另一個又升起來，天上有時候還兩三個太陽一起，實在太熱了。

於是，有個長得又高又大的人，叫做后羿，后羿大概是我的兩倍高，很強壯。他就說：讓我來把太陽射下來吧！其他人就幫他準備好大的弓、又在弓上綁很粗又很有彈性的繩子，而且還做了十支箭。

等這些都準備好了，后羿就帶著弓箭，爬上最高的山上，其他人也跟著上山幫忙拿箭。后羿到了山頂，就對著太陽發射、一個、兩個。。。就這樣射下了九個。后羿拿出第十支箭，拉滿弓。

就在這時候，有個小小的女生聲音說：請停下來，這是最後一個太陽了。（小朋友就說，這是嫦娥）后羿這時候才停下來一看，真的是最後一個太陽。於是他就停手。

（小朋友問，那掉下來的太陽，到哪裡去了。我說，有，會撞出大洞，引起海嘯，這要接大洪水故事。）

後來，后羿就變成人類的英雄，也跟嫦娥結婚，過著快樂的生活。


《后羿和嫦娥後來的故事》

隔一晚，姊妹想聽的故事不一樣。姊姊想聽嫦娥後來的故事，妹妹想聽維尼熊。於是故事這樣開始：

森林裡維尼熊的朋友們，跳跳虎、驢子、小豬、還有兔子一起玩耍。他們想要去遠方旅行，但是要去哪裡呢？兔子說，他有個親戚，住在月亮上面，就是月兔，說不定可以去看他。跳跳虎就說，那我來試試看。於是，他就等月圓升到天空中間的時候，跳啊跳！愈跳愈高，等他跳到月亮個高度時，天已經亮了，月亮已經離開那地方。他們就想，下次月圓的時候，要早一點跳，最好是傍晚就開始，等到跳到那個高度，月亮就會剛好在天空中間。

下個月圓的時候，跳跳虎身上就綁著一條魔法繩子，然後跳啊跳，終於跳到的月亮上面。他看到一棟大房子，就把繩子綁到柱子上，然後搖兩下。維尼熊、小豬、兔子、驢子收到了訊號之後，就搭起繩輪車，沿著繩子到了月亮上。

嫦娥姊姊這時候才跟月兔從房子後面回來，月兔看到兔子之後，他們就很高興地互相抱著，因為太久沒看到了。月兔帶著他們在月亮上到處看，但是什麼也沒有，只有砍樹的吳剛。他們就跟吳剛說，你不要再砍樹啦！休息一下吧～吳剛聽聽也對，反正這桂樹又砍不倒，砍了又生出來。

維尼熊就問月兔在月亮上做什麼。他說在擣藥。你看喔～就把這些桂樹的葉子加上從王母娘娘那邊拿來的一些仙桃葉子，打成泥，揉成藥丸。跳跳虎就問說這些藥丸要做什麼。在一旁的嫦娥就說，因為她很想念后羿，希望這些藥丸可以給他吃了，飛到月亮來找我。

小朋友們就說，可是后羿是壞人耶～～

那就先看看他有沒有變成好人啊～～如果變成好人了，就給他吃下藥丸，讓他飛到月球上找嫦娥。

於是，維尼熊他們就帶著藥丸回到地上，打算找后羿。

聽說后羿住在3000公尺以上的山裡。維尼熊就拜託候鳥，幫他們問問看有沒有看到這樣一個又高大又強壯的人類。候鳥們告訴其他候鳥，最後終於傳回來消息，說是在台灣的山林裡。他們就請候鳥帶路，到了台灣的山林。

問題是，后羿變成好人了嗎？

他一身披頭散髮，身體也髒髒沒洗澡。維尼熊他們就躲在旁邊看。他們發現小鳥們都不怕后羿，台灣黑熊也跟他是好朋友。驢子看看之後，就直接跑去找他。

你是后羿嗎？

是啊～～你們是誰呢？

他們自我介紹之後，就說月亮上面的嫦娥很想念你。

后羿也說，很想念她。他覺得以前不應該欺負別人，讓嫦娥去偷仙桃，結果卻飛到月亮上去了。

維尼熊就拿出了那顆藥丸給后羿，而且還給他那條繩子。后羿吞了藥丸之後，就帶著大家飛到了月亮上去。

最後后羿跟嫦娥又回到台灣的森林，快樂的住在一起。也生了許多小孩。聽說，他們的後代手上都有一個像月亮的記號喔～～

然後，我就伸出手給小朋友看。

就是我們啊！我手上有月亮的記號喔！

射日傳說

后羿射下了九個太陽，成了射日英雄。
在台灣的布農族，也有射日傳說。

話說，在遙遠的古代，天空有兩個太陽，兩個太陽都不休息，輪流照著。害得地面熱得要命，植物長得不好，動物也難以生存。

於是，布農族的長老，派出了最強壯的青年，他背著弓箭出發，朝著太陽落下的地方前進，而且要爬上最接近天空的山頂，打算將太陽射下。這位青年就這樣踏上了旅程，他走著走著，一年又一年過去了，太陽實在太遠。終於，他想到了，如果再這樣走下去，不只到不了山頂，甚至他會命喪於旅途中。於是，他趕緊回頭。回到部落時，他已經是個老人。他告訴部落的其他人說，旅程實在太遠，必須要兩代的人，才有辦法達成。說完，老人就安息了。

部落裡再派出三個年輕人，這次，他們也帶著三個小嬰兒。就這樣六個人出發，一邊前進，一邊餵養小孩。等小孩長大了，再教他們求生技巧，還教授製作弓箭的方法，更重要的是練好臂力，能把箭射得很遠很遠。

第二代的三個年輕人，終於變成老人，最後死在旅途之中。第三代的三個嬰兒也長大成人，終於，他們到達地球最接近太陽的山頂。然後三人合力，射中了其中一個太陽。

被射中的太陽，不再發光，變成了現在的月亮。地面也比較涼爽，植物動物都能成長。

這是布農族的射日傳說。

（這三人最後回到的部落，也成了老人了。這樣算算，前後可能有九十年。）

廁所女神、尿素、玻尿酸

上學途中通常是親子亂閒聊的時間。

通常做早餐的時候，會放Youtube聽歌，今天姊姊比較早起，有聽到一小段。於是，她在車上問我早上在聽什麼歌。

我說是叫做《廁所女神》。

歌詞很有趣喔～說她的阿嬤說，每個廁所都有美麗的女神，只要你把廁所清掃得乾乾淨淨，就可以像女神那樣漂亮喔～～

她馬上說，難怪她班上的某某跟某某是我們班上最漂亮的女生。（就是之前負責掃廁所的兩個女生）

然後我就說，其實這好像有點道理喔～～因為以前啊！日本女生流行用『尿素』來保養臉，說是擦了就保持年輕。

她們就啊了幾聲，那好噁心喔～～

喔～我說，尿的成分是有尿素，可是尿素是無色無味，尿的臭味不是來自尿素喔～～

我接著說：這故事聽說是十幾年年，日本的女生會去園藝店買尿素，因為尿素可以當肥料灑在田裡，種花也很有幫助。園藝店老闆就覺得奇怪，這些女生看起來一點都不像是會種花、種菜的人，怎麼一直買尿素，還一袋一袋扛回家。後來一問之下，才知道拿回家去調敷臉材料。

她們又啊了幾聲，那很噁心耶～～

我接著說，現在很多保養品、化妝品的成分有『玻尿酸』，有加玻尿酸的還比較貴，不知道靈感是不是來自『尿素』？

所以說啊～～認真打掃廁所變漂亮，大概是比較有機會接觸這些尿素、玻尿酸的，好像有那麼一點道理。

最後姊姊問了。歌裡面的那個阿嬤有年輕美麗嗎？

可能喔～～她可能八九十歲，看起來像五六十歲。也是年輕了三四十歲。至於美麗嘛～～幾歲的人都可以美麗啊～～

PS. 玻尿酸跟尿沒有關係。

尿素真的是尿的成分，由肝臟製造、腎臟排出，水溶性高，無色無味，是蛋白質代謝後的產物。

造成廁所臭臭的是氨，俗稱阿摩尼亞，是尿素壞掉之後的產物。
換句話說，廁所發臭才去清理，接觸到的是氨；常常清理保持乾淨，接觸到的就是尿素了。

人類行為觀察－幼童篇

天擇之外，性擇也是很重要的。也就是飲食男女的後面那部份。

性擇的力量有多大，你看那些雄性動物就知道了。有那種尾巴長到是自己身長的好幾倍，掠食者隨便一踩，大概就完蛋的長尾雞。或是那種季節到了，在草叢唧唧叫的蟋蟀，吃蟋蟀的動物們，也是聽這聲音來的，即使招來掠食者，也在所不惜。畢竟基因為了傳下去，拋棄肉體都無所謂。


總之呢？雄性動物為了吸引異性，會出現種種可能致命的愚行。

這當然包括男人。有異性在場時，忽然就很會講笑話、英姿風發、水電搬運十項全能。

最近發現，這些愚行似乎是天生傾向。

話說姊姊小學前面有個繩索公園，很多小孩子在放學後，會在那裡爬啊爬啊！有個二年級的男生，就抓著繩索中心的柱子，叫著姊姊的名字，說，你看喔！然後抱著往下滑。就這樣上上下下，連續三回合。

我看看這高度，大概有六公尺。

接著又來了個一年級的男生，他也跟著想抱柱下滑。不過，他實在比較小，只好去抱一半高的側柱。不過，看著二年級男生說，你教我，你教我。那二年級男生，就這樣上上下下，示範了三遍。

看著看著，我就想到演化書上描述的長尾雞的長尾、軍艦鳥胸前的紅氣球、麋鹿的大角。科學家有個『殘障理論』來描述這些根本妨礙自己生存的特徵。書上還說：男人不要笑！男人的手臂，就相當於麋鹿的大角。

這幾乎天生的傾向。

要不要縱身一躍，需要有理性的腦來控管，才不至於在二十一世紀，變成害己的行為。

上面是兩年前寫的《幼小人類行為觀察》。

雄性動物有著不可思議的身體配備，像是長尾雞有長到會妨礙自己行動的尾巴、大到會卡到樹枝的鹿角（還被人類寫進寓言裡）；還有些吸引異性的行為，招搖到奮不顧身，像是無緣子女的黑寡婦之夫、螳螂老公等等。

人類呢？跟其他生物一樣，共用遺傳分子DNA，當然也需藉此繁衍後代，自然也有類似的配備或是行為。那男人的長尾跟大角呢？問得好。


有學者指出，就是那雙手臂。這想法，是來自於我們的親戚－銀背大金剛，他們真的有很粗壯的雙臂。

那有奮不顧身的行為嗎？

有的。就是那些被稱為很Man的動作或氣質。

這樣說來，男人跟其他雄性動物一樣，為了吸引異性，在外表與行為上都竭力發展，甚至到了妨礙自身的地步了嗎？

肯定是的。那很蠢嗎？

現在我不會這樣說。因為這些行為、外表、或氣質，之所以會演化成這個面貌，其實也是受到異性的鼓勵。簡單地講，很多女人吃這套呢～～～

男與女、音樂與誘惑

傳說中的半羊人與美人魚，有著性別魅力的對應關係：

半羊人，男性的上半身接著羊的下半身，在森林裡，吹著排笛，誘惑經過森林的女性。

美人魚，女性的上半身接著魚的下半身，在海上，用歌聲，誘惑經過的男性水手們。

這不是與性別兩相對照的魅力傳說嗎？

男性－森林－排笛－路過婦女
女性－海洋－歌聲－路過水手

羊身－魚身，代表什麼意義呢？

白羊座對應的身體部位是頭顱，雙魚座對應的身體部位是雙腳。

思考－行動

但是，半羊人是羊的身體，對應頭顱卻沒有頭。雙魚座只留魚尾巴，無法行走。
這樣的對應，卻又變成

無法思考－不能行動

這實在很有趣～～


PS. 這是陪小孩看迪士尼卡通心得。