先是從楞嚴經那裡，聽到禪宗。禪宗不立文字，以心傳心。既然語言文字無法表達禪意，那就從周邊事物來讓人領悟。傳到了日本，於是發展出花道、茶道、陶藝、還有飲食美學。像是飲食，吃下肚的食材很簡單，但是也要用富有美學的食器，讓食用的人感到幸福。從這裡，我聽到了『侘寂』這個美學概念，也從這裡，看到了物哀和幽玄。
昨晚，AZ所引起的發燒退去。就跟小孩亂哈拉物哀、幽玄、跟侘寂。講到幽玄，從字面上看來，幽就有晦暗不明的意思，玄是深黑色。有人形容像是天色微明的森林，一點點的光線，濃濃的霧氣罩著深綠色的樹木。
那是什麼？
我沒辦法講什麼是幽玄，但是我可以講什麼不是幽玄。用配色來講，就是那種顏色一定要飽和，紅就要正紅、藍就要正藍那種著色方式，光要打得超級亮，像那個檳榔攤美學。用戲劇來講，就是不管什麼劇情，說話一定要大聲，咬字要誇張。感情要飽滿，生氣就是暴怒、悲傷就是痛哭、高興就是狂喜、笑就要大笑，笑到嘴都要裂開的那種表現方式。
為什麼會這樣？
為什麼會這樣？
我停了五秒後這樣說。表演者跟觀眾是相對的，如果觀眾看不出什麼細微表情，演員只有誇張表現，台下觀眾才有辦法知道演員的喜怒哀樂。如果我們不會欣賞微微暗暗的中間色，配色的人，也只好紅色就塗超紅、綠色就飽滿的綠，光線就是日正當中。顧客喝不出水裡淡淡微微的甘香，只好加到半糖、全糖以上。我們如果只看得到紅花，看不到旁邊的綠葉。畫家筆下的花朵只好競豔，鮮豔中還要更鮮艷，要你在五百公尺外都無法忽略的鮮豔。妳就往檳榔攤想，幽玄在這頭，檳榔攤在另外一頭。
你講的是書上寫的嗎？
不是，是因為妳問了，我才想到講出來的。謝謝妳問了。很多新想法是從對話中產生的，像是佛經、論語、聖經，只有老子是一個人講，莊子偶爾也要找他的好朋友惠施抬槓。
惠施是誰啊？
惠施是誰啊？
那又是另一段故事了～～（我注意到姊姊『早知道就不要問的細微表情了』，妹妹還是興致盎然。這也是幽玄喔～～）
