這是很難描述的感覺。
怎麼知道他言中的城市（就是你久違的故鄉），現在對你的意義是什麼？
解答來自於夢裡。
遇見這樣的人（例如：你在台南住了三十年，十年前搬去了台東；他在台東住了三十年，十年前搬去了台南。）
交情到了某個程度之後，你可以跟他面對面，互相看著眼睛。透過他的眼睛，想著你以前住的城市。然後，想著現在住的城市。
想著想著，在某個適當的時刻，你們分別把這兩個城市都想過了。
伸出手臂，握著對方的手。
然後，你就會了解這些城市對你的意義，還有你真正的感受。
PS. 這個互看之後握手，是十二感官裡面的『人我覺』之練習。人我覺，也有人說是生命覺。就是你知道自己有自我意識，同時也知道別人也有自我意識。而這兩者可以互相交流。
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去年跟今年的IPMT惜別晚會，都找我主持。就只是讓流程順暢，其實比表演者還輕鬆。
不過，這裡面感覺最怪異的，是介紹『接著，由來自宜蘭慈心高中所帶來的。。。。』去年我還幫他們加了一段：『台灣四面環海，但是有一片海洋與眾不同，因為望向海邊，有座美麗的島。。。。』只差沒接著講噶瑪蘭公主的愛情故事。
怪在哪裡呢？慈心高中的老師家長們，是IPMT學員裡最大的團體，去年有五十幾個，今年也有三十幾。他們自我介紹時，都是說『我是來自宜蘭慈心的某某人。。』他們在宜蘭的時間，應該都沒有我長，我在宜蘭長大，三十幾歲結婚之後才搬走。好像他們才是正港宜蘭人似的。而他們口中的宜蘭，還在美食與好山好水的層次。講的跟我的回憶類似，卻又差了好一些。
這感覺不是鄉愁，是我不太理解的怪異。
我不能理解的感情，就會由夢來告訴我。
就在今年晚會慈心朋友們表演火車之歌『丟丟銅』的隔天早上。夢境是這樣的：
要怎麼理解這樣的感情呢？
找個從你故鄉來的人，而你現在住的地方，剛好也是他的故鄉。最好是住的年間相同，城市交換。像是你在宜蘭三十幾年，在新竹十幾年。他在新竹三十幾年，在宜蘭十幾年。找到這樣的人，你們可以做『人我覺』的練習。就是兩人四目相對，兩個都想著故鄉的城市，然後在想現在的城市。接著，會有那麼一個時刻，你們都覺得想夠了。然後你們互相握手。
這時候，你就會理解這城市的意義，以及這城市對你的情感。
我醒來之後，回溯夢境，然後我掃瞄一下記憶裡，有這樣跟我『交換』城市的人，透過冥想把他擺在我前面。照著上面做。
想到以前的城市，眼睛有點濕，想到現在的城市，當然會有老婆跟小孩，於是我微笑了。
有你們的地方，就是我的家鄉。
這人我覺的練習，正好是前一天十二感官的練習。
去年跟今年的IPMT惜別晚會，都找我主持。就只是讓流程順暢，其實比表演者還輕鬆。
不過，這裡面感覺最怪異的，是介紹『接著，由來自宜蘭慈心高中所帶來的。。。。』去年我還幫他們加了一段：『台灣四面環海，但是有一片海洋與眾不同，因為望向海邊，有座美麗的島。。。。』只差沒接著講噶瑪蘭公主的愛情故事。
怪在哪裡呢？慈心高中的老師家長們，是IPMT學員裡最大的團體，去年有五十幾個，今年也有三十幾。他們自我介紹時，都是說『我是來自宜蘭慈心的某某人。。』他們在宜蘭的時間，應該都沒有我長，我在宜蘭長大，三十幾歲結婚之後才搬走。好像他們才是正港宜蘭人似的。而他們口中的宜蘭，還在美食與好山好水的層次。講的跟我的回憶類似，卻又差了好一些。
這感覺不是鄉愁，是我不太理解的怪異。
我不能理解的感情，就會由夢來告訴我。
就在今年晚會慈心朋友們表演火車之歌『丟丟銅』的隔天早上。夢境是這樣的：
要怎麼理解這樣的感情呢？
找個從你故鄉來的人，而你現在住的地方，剛好也是他的故鄉。最好是住的年間相同，城市交換。像是你在宜蘭三十幾年，在新竹十幾年。他在新竹三十幾年，在宜蘭十幾年。找到這樣的人，你們可以做『人我覺』的練習。就是兩人四目相對，兩個都想著故鄉的城市，然後在想現在的城市。接著，會有那麼一個時刻，你們都覺得想夠了。然後你們互相握手。
這時候，你就會理解這城市的意義，以及這城市對你的情感。
我醒來之後，回溯夢境，然後我掃瞄一下記憶裡，有這樣跟我『交換』城市的人，透過冥想把他擺在我前面。照著上面做。
想到以前的城市，眼睛有點濕，想到現在的城市，當然會有老婆跟小孩，於是我微笑了。
有你們的地方，就是我的家鄉。
這人我覺的練習，正好是前一天十二感官的練習。
