2018年2月23日 星期五

三人成虎、一猴沉島的『燈猴傳說』

每到過年,就有人開始傳這個文章,說是台灣也有自己的過年傳說《燈猴傳說》。故事很簡單,就是燈猴說謊,跟玉皇大帝告狀說台灣人多爛多該死。玉皇大帝決定在除夕夜要讓台灣島沉。大家拜託觀音菩薩求情之後,開始宰殺家禽家畜,吃最後的晚餐等死。還好觀音求情成功,大家沒死,第二天大年初一互道恭喜,慶祝自己沒死。

很有趣、很有意思的傳說嗎?

燈猴呢?故事沒交代,至少沒說什麼不好的下場。

再看這則新聞:

三人成虎、五人入罪的冤獄案。

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一位男子在接受檢察官的訊問,檢察官數次提到減刑利誘,要求男子供出上手,並強調「其他人已經都供出上手減刑,就剩你無期徒刑」、「你供出梁已經沒用了,他已經認罪了」、「其他人都說他有做,你想清楚」等語。

最後檢察官起訴他們供出的首謀,於2013年1月17日,蕭明岳也就是其他被告供出集團的首腦,被最高法院認定運輸第一級毒品,判處無期徒刑定讞。判決有罪的原因,就是依據其他5位共犯的證詞。

翻遍整本判決,所看到的物證,海洛因、聯絡用之行動電話、運毒之圖書、指紋比對、聲紋比對、匯款資料等等,全部都是用來證明已經被另案判決定讞的其他5位被告,罪證確鑿。
但要如何從這些證據證明蕭明岳是幕後黑手?法院的說法是,其他5位被告的證詞,與扣案的證物相互符合應證,故證詞可信。

好啦~~

繼續傳燈猴傳說,繼續不查證就判刑,繼續說謊誣告沒事吧!

我們來看看《新編台灣古事記-沉島傳說》。


2018年2月20日 星期二

台灣古事記-新編沉地傳說


傳說現在宜蘭外海可以走到龜山島,再往東經過現在的與那國島、宮古島,在連結到被稱為菲律賓海的西太平洋大陸。是的,這塊被稱為西大陸的大島,面積大約是現在台灣的三十倍,台灣位於那個大陸的最西側。

(接下來是燈猴那段)相傳神桌上的燈猴(燭臺)自認為終年替人民照明勞苦功高,但民眾每次祭祀都忽略它的存在,自己只能站在神案上,高舉蠟燭看著眾神享受奉祀,於是燈猴向玉皇大帝告狀,控訴西大陸人民忘恩負義不知感恩,玉帝為懲罰人類,決定在除夕午夜讓整個西大陸沉入海底。土地公(或說灶君)告知民眾此訊息,一方面懇請觀世音菩薩向玉帝勸阻。百姓得知西大陸即將毀滅,便在沉島前夕將家中所供奉之神明送回天庭,以免眾神遭受連累,而且紛紛跑到西大陸最高的山,位在大陸西側的玉山避難。當然,那時候玉山比現在高得多。

到了玉山附近,人們祭祖以告別祖先,並烹煮家中所有糧食與家人共進最後的晚餐。就在那晚上,天搖地動,陸地慢慢沉入海底。到了午夜大地竟然停止晃動,原來是觀世音菩薩提醒玉帝,說這燈猴的說法有問題,玉帝派出三太子踏風火輪速速查明之後,果然是燈猴亂講,立刻拿下燈猴,並且停止陸沉。可是西大陸的東側已經沈入海底,只剩下最西側玉山一帶的陸地,還有那些山峰還留在海上,就是龜山島、與那國島、宮古島,以及蘭陽高原,原本高聳入天的玉山,也只剩一半。到了天亮大家仍安然無恙,百姓喜出望懷,出門相遇莫不互道「恭喜」慶祝重生。

至於燈猴,就被免去神格,放逐到西大陸所剩的島嶼,也就是後來被稱為台灣的山林裡。這些猴子對人類有所抱怨,繼續調皮搗蛋破壞農作物。但是還依稀記得當年祖先亂告狀的事情,不至於太過份。人們感念土地公、三太子、觀音菩薩的幫忙,所以對這三位神明特別崇敬。

至於沈入海底的東部大陸,大約是現在被稱為菲律賓板塊的海洋。喜好潛水的人,還可以看到與那國島與龜山島之間的海底城遺跡。



PS. 結局一:那些沉入水裡來不及逃生的人跟動物們,變成了怨靈。這片海就成了惡魔海,被稱為『福爾摩沙三角』或『龍三角』。危險程度不亞於『百慕達三角』。

PS. 結局二:由於神仙的幫助,動物跟人們都到西方高山(也就是玉山)避難,躲過一劫。生存下來的這些人,開始航海往東尋找失聯的夥伴,也就是現在分佈在太平洋的大小島嶼,這些人出海人的後代,就成了後來所謂的南島語族。

2018年2月17日 星期六

時代的科技夢


話說有項新科技,可以讓人跟遠方的朋友打招呼,而且像站在幾公尺外看著他們,他們也看得到我們。場景像真實的一樣。

我們參加了這個產品展示。夢裡的家,是個有兩個後門連結後院的大房子,我跟小朋友們就站在後院,看著美國朋友家的後院,他們正在過某個夏季慶典(也許是國慶日)。我們兩邊還可以互相說話,揮手。只是遠遠的,大約隔著十公尺,而且還可以照相,但是不能跨過後院之間的圍牆。旁邊還有個說明產品的介紹聲音,他是把後院圍牆之外的鄰居景象,換成美國朋友家。同時,也把美國朋友家後院圍牆的鄰居,換到我們家。


我就想,應該有時差的問題啊!怎麼調到同時白天呢?
那聲音說:我們就找你們最接近白天的時間點,然後將兩邊連上線。

我心裡想:有嗎?有這種時間點嗎?

總之在夢裡就接受了這觀念。

有些人就是比較調皮,像是小孩子,會跨過圍牆到另一邊去。還幫人家草坪灑水,我趕快跟過去帶回小孩。美國那邊也有人指指點點,小聲說,咦!怎麼跑過來了。

小孩先回去。因為要關水龍頭,所以我慢了一些。

回到我家後院的時候,怎麼天變暗了,門裡也黑黑暗暗的?進門有個小孩在等我。是變小的momo。我抱起了她進門,繞了一下,到了客廳。

客廳的大燈沒開,倒是地上點了一些像蠟燭的小燈。媽媽正在請她的印度博後一家吃飯。我抱著momo進去。看一下客廳裡的人,於是用英文問那個博後,現在是幾年啊?

他用有腔調的英文回答,2013,還用重複用one three,說是thirteen,不是thirty。然後我心裡想,2013,dodo應該已經出生了,對,他在媽媽旁邊。

然後,我要怎麼說我是來自 2017呢?

我想問,我剛剛出去多久?現在是幾月?還沒開口。就醒過來了。

麵團三部曲


小舅子夫妻搬離新竹時,留下一台麵包機。雖然有留下吐司的配方與操作方式,偶爾成功,可是小孩並不買單,應該是做出來的麵包,如台語所形容的『比較粗絲』。

又隔了幾年,網路購書,來了一本贈品,有關麵包機的三十種做法。這又重新讓我開始做麵包,當然,成功的比例也提高。不過,書裡用的幾種是所謂夢幻的Panasonic,不是我這台。即使用了夢幻的鳥越粉,做出來的麵包還是『粗絲』,小孩不怎麼歡迎。我就將做好的麵包,切塊泡蛋汁,下鍋煎成所謂『法式吐司』,變成這樣之後,小孩子就喜歡了。


最近想做蔥油餅,又動了麵包機的腦筋,他有個麵團功能。就拿這個來幫我揉麵團吧!麵粉、水、還有油,三者要邊轉邊加,用肉眼目測彈性,當然揉成一團,沒有垮下來就成功了。蔥、鹽跟著轉,還偷偷丟了酵母粉,讓麵團鬆一些。揉好的麵團,就下鍋煎,一邊煎一邊壓扁成形。這就是我的蔥油餅。

不過,有時候水份多了些,麵團會垮下來,拿到鍋裡煎,一壓就扁掉、碎掉。沒辦法變餅。

腦筋轉了一下,拿去蒸好了。用筷子捲幾小球,送到蒸爐。出來就像是加了蔥花的饅頭。

我想起當兵時的早餐,冬天的時候,常常會出現『麵疙瘩』。幾天下來,指揮官不高興了,找輪值伙食的營長帶伙房兵來指揮部立正。我個人是覺得早餐吃什麼都還好,基層部隊伙食,就不要挑了。麵疙瘩之所以密集出現,其實是有原因的。冬天溫度低,麵團發酵不易,沒辦法發成饅頭,伙房兵只好將這些麵團,再切一切,丟進鍋子煮,就說是麵疙瘩。

指揮官就說這些伙房兵偷懶,要更早起來揉麵團才對。

好吧!接著幾週,麵疙瘩沒了,出現一種發得超大的饅頭,大概是平常的三倍大。這下指揮官該高興了吧!

沒有,伙房兵又被叫來唸。原因是他們在睡前就揉好麵團,麵團有充分的時間發酵膨脹,結果發過頭,變成超大饅頭。(我心想,這鬆鬆軟軟很好吃啊!)

蔥油餅沒成,可以用蒸的變饅頭,饅頭沒發的,就做成麵疙瘩。

所以啊!
麵團的三部曲:蔥油餅、饅頭、麵疙瘩。。。。。

寫於2017.02

2018年2月16日 星期五

無我

在想『我』這個概念時,先想想『無我』的概念。

我們不只是蛋白質、DNA、脂肪、糖類的組合而已。這些東西組合起來之後,為什麼會出現『我』這個主體的概念呢?

如果用程式碼來比喻,我這個主程式,是由好多個子程式組合而成,歷經人生的修改、補充、創造之後,形成新的子程式群。在肉體衰敗之後,這些子程式群就散落到阿卡莎那裡去,與其他眾生的子程式群,重新組合成新的人格,再次投身這個世界裡。

這樣的講法,『我』在今生結束之後就散去。部分的『我』,會跟其他人的經歷重組一個『新的我』,但是那個『新的我』是另一個人格,即使他帶有部分我的經歷,甚至還記得起這個『我』的某些片段回憶。這跟生物遺傳也很像,我們身上的DNA是來自祖先們的片段,可是那些都不是『我』,我也沒有他們生前的記憶。有因果,但是沒有人需要負責。

也有人主張,有個主體的『我』,像靈魂那樣存在,有自我的概念,在投身之前,會去阿卡莎那裡,東撿西挑一些人生片段,作為這輩子的基礎能力,然後來此生歷練。這樣的主張,就有一個靈魂,作為輪迴的主體。一生一世,不斷輪迴,直到功德圓滿,脫離輪迴。史代納的看法跟這個類似,人死之後,物質身腐爛、以太身散去,星辰身的種種經歷留在空間之中,像是提供經驗給其他存有。那個靈魂回到天界,等待下一次投身的時候,從這些種種經歷之中取得部份片段,與以太身加上物質身成為新的人格,新的一世。

這讓我想到卡通裡的組合機器人。

變形金剛除了機器人變車子,或是車子變機器人之外,還有Super Combine,就是有人變成手、有人變成腳、有人當身體跟頭。當然,全部接受那個當頭的機器人控制。

關於無我,我應該要問的是,那些變成手或腳的機器人,在super combine組合的時候,他們的『自我』在哪裡?是暫時關機消失,還是有意識感覺但是操控權不在自己身上?


杜甫現代詩



保健專家說,每天早上看一下環保署的空氣品質數據,超過一百就不要去戶外,吸了那樣的空氣會傷身體。





看到這個情形,上網查了一下,果然超過100。



這時候,我想到了杜甫的詩句:


渭北春天樹,江東日暮雲。


用現代話來翻譯,就變成:


我這裡的天空都霧茫茫了,你那邊白天看起來是不是像傍晚那樣?

2018年2月13日 星期二

民俗想爾錄-灶神


早晨,踩下樓梯的第一階,就會從大約廚房的方向傳來的杯子碰撞聲,也像是金屬輕敲的聲音。聲音不大,只有一聲,而且只在採第一階才有。回頭再來一次,就沒了。時間大約是五點半之後到八點之間都還有。這是我長期實驗的結果。

一月底的寒流,造成台灣多處下雪。新竹也很冷。這個聲音也跟著停了,一直到今天大年初六,聲音又回來了。


聲音,就跟溫度有關。太冷的時候,就不見了。這可能是物理性的熱脹冷縮,也可能是某種住在廚房的生物。總之,這應該不是什麼靈異事件,靈異世界,應該是不看氣溫的。

我在想,這會不會是灶神故事的原型呢?

民俗裡,送灶神是農曆的十二月二十四日,大年初四迎灶神。時間上還蠻吻合的,大約是一年最冷的時候。我猜,在先民的世界裡,應該也會聽到廚房裡的某些聲響,而且在冷冷的冬天就消失了。就像是守護廚房的神明,在過年期間回天庭去了。

現代跟過去廚房有所連結的,應該是木桌與金屬刀具。在某種溫度範圍內,震動會引起敲擊,發出響聲。其實,這種聲音,我也製造得出來,只是你現場敲出來的,就不會有什麼神秘感了。

這聲響,應該是灶神的原型。。。。我是這樣猜的。

上面是2016年寫的。

後來,我解開了聲響的謎題。

其實是樓梯裡面的鋼筋發出的聲音,當溫度適合,我又踩在樓梯內側時,就會發出這樣的聲音。