2022年11月7日 星期一

閱讀的力量

在三週前的課堂上,對學生出個小測驗,來看看閱讀對行為的影響。題目是這樣安排的,先讀一段文字,說是要做閱讀測驗,請同學們寫出該段文字的主題。實際上,他們被我分成兩組:
第一組:大一大三(共31人),讀的是那篇主題會是『人類之愛』的一段。

People who have an insecure attachment style, involving a high need for validation and preoccupation with relationship partners, endorse more mania love, while those who are uncomfortable with intimacy and closeness do not endorse eros love. No matter the differences in the way love is experienced, one thing remains common for all: we as humans are social animals who have a deep fascination for it.
https://this.deakin.edu.au/society/what-is-love

第二組:大二大四(共34人),讀的是那篇到太空找外星人問生命意義的一段。

Life might be the random outcome of natural circumstances in a soup of chemicals on Earth, we might acquire a new meaning for it thanks to a communication from another civilization. If we ever establish contact with another intelligent species, the new perspective that it will bring could change our outlook. The main benefit from an encounter with superior beings would be the opportunity to ask them the fundamental question: “What’s the meaning of life?”
https://blogs.scientificamerican.com/observations/can-the-universe-provide-us-with-the-meaning-of-life/

接著做同樣的10題選擇題,十分鐘內答完。有些結果差不多,差比較多的在這裡:

1. 這是certainty effect 常用的題目。(偏好確定答案在第二組比較多)



這是frame effect 我們在賺錢跟賠錢時的行為是不一樣的。『人類之愛』組要認賠殺出的多。

驚!讀到太空探險的,真的比較追求風險。






這結果需要解釋。
『太空冒險組』在第1 題裡面,確定賺3000這選項很有吸引力,有一點小風險但賺4000就興趣缺缺(77:23)。可是到了第9題,穩賺50少人理,千分之一機會賺50000趨之若鶩(29:71)。他們對高報酬超有感,對機率低沒有知覺。
『人類之愛組』對於第3題賠錢的時候,老實的認賠比『太空組』的多。在第9題裡,那個50000高報酬,吸引力並不大。
看來,要戒賭、戒投機、戒樂透的方法,就是多讀些『人間有愛』的文章。如果要人玩那種機率超低的遊戲,就要讓他先讀些『太空探險』的文章,或是安排一些探險遊戲,然後翻出底牌,讓他投資高報酬(也高風險)的產品。

2022年10月21日 星期五

022 秋學季 G9 第二主課程-機率統計、排列組合

我們要在十三次上課,21 小時裡面講完機率、統計、排列、組合。一般會分成『機率統計』『排列組合』兩個主題來講,這中間還會加入一個跟邏輯有關的『集合論』,這給十五歲的孩子一次很好的思考練習。

就跟大家學腳踏車一樣,要練才會騎,會騎之後,從十公尺、一公里、十公里,練習再練習。學游泳也是如此,除非你很有天份,沒有那種教練講完,你直接跳下水就會游了。各種學習都是如此,講完就會了的天才很少。七年級以後,你們去山林、去海洋都也要事先練習,甚至半年前就開始爬小山、大山,然後去『挑戰』。如果有哪邊聽來說數學不用練習,那我這裡鄭重告訴你,講得人要麻自己是天才,要麻就是騙你。要熟練一種技巧,會有時間很長、動作繁瑣的練習,樂器如是、自行車如是、數學亦如是。數學樸實無華,鍛鍊思考、充實內在、發揮想像,即使別人看不出來你思考的增長,我們還是多花點時間在內在成長,不要只做那些給別人看的華麗表演。

用游泳來比喻,游泳有幾個層次,分解動作、然後淺水游泳池、游泳池長泳,到海邊、河湖游泳。

我們練習數學題,特別是狀況題,大概在游泳池階段,練習之後,可以用在超市、在擺攤、在買樂透、在看報表時,就像出海游泳一樣,你可以盡情探索。




【卷首語】

一期一會:把每次都當成一生一次的相會,我們就各盡所能,好好地學。

同學們,不知道你們之後會學什麼樣的數學,會不會再遇到這樣的內容。這也許是你這輩子僅僅的那一次遇見這個主題的機會,以前沒有,以後可能也不會有。正確的方法是,上課要聽懂,下課或回家才可能自己練習,以後才有機會不用老師自主學習。

【破題】

一、調查:
首先,一人發一張小紙,一、從1-9的數字選一個寫上。二、從彩虹的七色裡面選一個顏色寫上。不要看別人、不要透露訊息。結果是:二有1個、三有2個、五有2個、六有1個、九有3個。

二、統計表:
很好,發小紙數字叫『調查』,這個答案揭曉的表格叫做『統計表』。

三、統計圖:
接下來作什麼圖好呢?同學說,長條圖。很好。畫出長條圖,叫做『統計圖』。圖怎麼畫,顏色怎麼配,這是個人美學。數學上只要求要清楚,表達上要求縱軸的刻度不能過度放大、也不能過度縮小,造成解讀上的誤解。這裡不能用『折線圖』喔~~

如果要表現比例,選某個數字的比例。要畫『餅圖』圓餅圖、圓圖(學生說的),先加總數=9,當分母。選每個數字的人數比例就算出來了,然後把一個圓的360度,切成9份,每份40度。於是就可以做出餅圖了。

四、機率:
用這餅圖當底面,如果你有120顆豆子,亂亂撒,在這圓的範圍裡亂撒。請問,你預計有幾顆會落入這個最大的扇形裡。


五、期望值:
120・3/9 = 40,預計有40顆。各位已經會機率3/9,還有期望值40。

六、排列:

我們請選綠色的同學到前面來坐一排。

第一個位置,三個人都可以選,有三種選法。不管選到誰,請就座。第二個位置,就只有兩個人可以選,有兩種選法,二選一,請就座,最後一個位置沒得選,就是剩下來的那位,一種選法。所以,總共有多少種可能的排列方法呢?

3・2・1 = 6

這個從3一路乘到1的算法,記作 3! 讀作『三階乘』。

那全班一起來,你們有十個人,有十個位置讓你們排一列。一樣,第一個位置有十種選法,10、第二個位置,剩下的九個人挑一個上來,9、以此類推,8 7 6 5 4 3 2 1 。從10一路乘到1。

寫作 10! (十階乘)

10! = 10・9・8・7・6・5・4・3・2・1

好了。這就是『排列』。

六、組合:

剛剛的綠色三人組,就給他們當成一種,誰來都是綠色。換句話說,他們交換是沒差的。那個剛剛的10!,就要除上交換(或重複)的3!。這就是『組合』。


【統計】- 數據的取得與整理
我們講了調查的普查、抽樣,現在有了數據。要怎麼整理呢?

有離散的數據或是連續的數據,重點要看這些數據可不可以平均。

如果是離散的數據,像是『喜歡』『不喜歡』,這就去算幾個『喜歡』、幾個『不喜歡』、幾個『不置可否』,然後就可以做圓餅圖,看看這些人數佔的比例。

如果是連續的數據,就是那些平均有意義的數據,那就要分組。如果不分組,例如身高,同樣身高的人不多,你會發現每個數值都只有兩個人。因此,我們要分組,如果我們得到的數據顯示,最高的是185cm,最矮的是125cm,我們可以從125 cm - 185 cm 分六組,每10cm一組。當然,有時候讓作圖漂亮一些,會前後再加5cm,從120cm 每10cm一組,一直到190cm。我們取得一串數字,分組作表、作圖。然後求平均值。

分組數據的重點在這裡:分組之後,原始數據不能丟掉,但是,我們就以分組之後的數據來代表原來的數據。

例如,在120-130這組有三個,我們就當這三個最少是三個都120、最多是三個都129(130歸在 130-140那組)。前者是『下限』後者是『上限』,一般而言,我們就當這三個是中間值125。也就是有三個125cm高。我們以中間值代表該組,以這方式計算平均值。

(每組中間值・人數)的和 除以 每組人數的和(總人數)。這就是平均值。

這是分析數據的第一步。

【統計】- 分佈情形
有了調查、原始數據、分組數據、作圖。
如何來解讀這統計圖呢?首先,是分佈。

假設,有個穿得西裝筆挺,口若懸河,現場還有一位有照的醫美專業皮膚科醫師,要來做個公司募資說明會。

他說要設立植髮專業公司,並且秀出這樣一張圖:某國男性55歲以上的頭髮數量分佈圖。

名額有限,一股一千萬。你是億萬富翁,你要投資幾股?

所以我們從這分佈圖裡,來瞧瞧平均數、眾數、中位數、四分位數等等,試著分析這些統計圖的意義。

【排列組合】- 三種基本排列

處理排列組合的問題,就是設身處地地重複問題的過程:如果是你,你該怎麼做。

一、直線排列
兩個人坐兩個位子,兩種排法。三個人坐三個位子,六種排法。

那五個人做五個位置有幾種排列方式。第一個位置,你可以從五個人裡面選一個。第二個位置,只剩下四種選擇。如此下去,就是

5・4・3・3・1

這記作 5! 五階乘。

六個人坐六個位置,就是6!。算一下,其實沒多少。6・5・4・3・2・1=720。

二、圓形排列或圓桌排列
十個人坐圓桌、十道菜擺圓桌。主要關心的是這十個人的相對關係,做哪個位子倒是其次,換句話說,每一種排法,都可以轉十次。

十個人,第一個人有十種選法、第二個九種,以此類推:

10!

但是可以轉十次。所以是10!/10 = 9!
因此,N個人作圓形排列,就有(N-1)!排法。

三、環形排列
環狀排列,像是手環、項鍊、串珠。跟圓形差在環狀排列還可以翻轉一次。因此,就是圓形排列除以二。

N種串珠做環形排列,就有 (1/2)(N-1)!

【排列組合】- 組合
數學裡的排列組合是要練習如何『數數』-什麼樣的事物當成是相同,可以互相代替,什麼是不一樣的,不可替換。

人,是不一樣的。黑白珠子,可以是一樣的。

如果有兩色珠子,要放到五個位置。該怎麼放呢?
全黑 1 種
四黑一白 5種
三黑二白 10種
二黑三白 10種 (跟三黑二白相同)
四白一黑 5種 (跟四黑一白相同)
全白 1種 (跟全黑一樣)

這個1, 5, 10, 10, 5, 1 有想到什麼?

巴斯卡三角形,所謂的二項式分佈(的係數)

【排列組合】- 冰店
冰店老闆大放送,六種料任選三種一盤20元,照海限定。
選三種不一樣(不能重複的料),你有幾種選法?

紅、綠、粉,是6・5・4。但是順序不重要,不用排列。所以還要除掉 3 ´ 2 ´1 的排列。

這就成了 6・5・4/3・2・1 =20。

如果料很多,你跟老闆說,我超愛粉圓的,可以選三個一樣的嗎?老闆說可以。這樣有幾種選法?

這樣就成了,第一樣料6種選法、第二樣6種、第三樣還是6種。
就跟珠子一樣,6・6・6= 216。

這就是組合了。



冰店擴大營業,老闆增加成十種料,限時特價,你可以選四種,每種只限取一次,不能重複。

這就是 = 10!/4!(10-4)! 可以讀作C10選4

其實就是我們原來的算法:10・9・8・7/(4・3・2・1)

再來一個例子,我們要從八個人裡面,選五個當作空間球代表隊員。

那就是 =8!/5!(8-5)! = 8!/5!3!

把分母對調一下:8!/3!5! = 8!/3!(8-3)! 這是。

換句話說,選五個當代表隊員,其實跟選三個留下來是一樣的。說更白話一點,『從一百人裡面挑99個』跟『一百個人挑一個』其實是一樣的。

C的運算

 = n!/k!(n-k)! 分母調換一下

= n!/(n-k)!k!


相異之物,可分辨之物,你會遇到C。

相同之物,不可分辨之物,就不會有這問題。

別忘記了,你有三大袋珠子,要排在七個位置,有3・3・3.... ・3,七個3相乘,就是3^7。


【排列組合】- 數數

這世上沒有不可思議的事情,只存在可能存在之物,只發生可能發生之事。

——京極夏彥

數學沒有秘密,中學階段的排列組合是存在於整數的計數活動。什麼狀況之下,會把哪些當成是相同,又在什麼條件之下,哪些當成是不一樣的。這個弄清楚了,接著在心裡模擬狀況,就可以算出各種排列組合的數目了。

手邊有紅黃藍三種顏色的珠子,分別有七、五、三顆,共十五顆。現在要串成手環,請問可以串出幾種?這樣的問題,一層一層來看。

先是直線排列,再來呈圓形,最後在變成環形。

首先,直線排列怎麼算呢?

七顆紅色一樣、五顆黃色一樣、三顆藍色也一樣。這時候,先把珠子編號,讓這些珠子是可分辨的。於是你有紅1、紅2、一直到紅7,黃1、黃2、一直到黃5,藍色也是如此。這樣就成了十五顆排成直線。

15!

但是對每一種排列而言,紅色是可以互換的、黃色本身也是、藍色也是。所以把這些號碼塗掉,就相當於把同色互換。

於是就變成

15!/(7!5!3!)

圓形排列呢?除掉換位置15次

15!/(15・7!5!3!)

環形呢?是圓形的一半。

【排列組合】- 整數解問題
x+y =9 有幾組正整數解?

這種正整數解,就要你算有幾個,要你算有幾個的數數問題,就會用到排列組合。最簡單的叫做『窮舉法』,把所有可能性,依照某種順序來計數。

正整數最小是1,所以就從 (1,8)(2,7).....(8,1) 共8種。

如果是問x+y < 9呢?這有另外一個名稱,叫做『線性規劃』,用座標畫起來,就是算那個三角範圍裡面的格子點。這要做什麼呢?例如,你每個月的零用錢有9美元(任何單位都可以),你要吃喝或者玩樂,加起來要小於9美元。那你要怎麼配置呢?

回到正整數解,窮舉法:x+y=2, 3, 4, 5....8 一個一個數。

如果是三個呢?

x+y+z=9

非負的整數,或者說 x,y,x屬於零跟自然數的聯集

先來窮舉法:

x,y = 0, z = 9,1。
y,z = 0, x = 9,1。
x,z = 0, y = 9,1。這類共有三種。

x = 0, y + z = 9,這是剛剛算過的8種。換成y = 0、z = 0,各有8種。這類有24種。

通通不是0,這是剛剛的28種。

總共是 3+24+28 = 55

換個問法,有紅黃藍三袋珠子,取9個排成一列,有幾種排法(接下來再兩步就是做手環了)。這跟 x+y+z=9 的問法是一樣的。

這類問題的解法,不知道是誰想出來的,總之還蠻聰明的。他在九個珠子中間,插入兩個隔板。在隔板左面的是紅色、中間的是黃色、右邊的是藍色珠子,變成11個珠子加2個隔板的排列。這就是 11!/(9!2!) = 11・10/2 = 55。



【排列組合】-經典問題
傳說排列組合問題,是來自印度。話說印度的香料超多種的,如果你的廚房有六種香料,每種一匙,可加可不加,那你可以配出幾種香料組。大家對香料可能沒什麼感覺,我們回到那個經典的台灣味數學題-剉冰店問題,你有六種料,一盤最多可以加三種,你可賣出幾種『口味』的冰。或是有個冰淇淋有六種口味,你可以挖三球,那你可以有多少種組合?

要注意的是問題的條件,全部都要不能重複、可以重複、可以兩球或一球又可以重複、可以兩球或一球但是不能重複。然後是模擬,想像你是店員,或是在吃到飽最後要去挖點心的那個時候。

如果你好好學,這方面已經超越柏拉圖了。歐幾里德整理了當時的幾何定理,加上他自己的堆導證明,成了幾何大全。柏拉圖是在歐幾里德之前的人,所以他懂的幾何,一定沒有歐幾里德多。希臘人多愛幾何啊!什麼都要用幾何來說明,數字,一定要標在數線上。像是有理數b/a,怎麼畫?很簡單,先拉出一條線,上面a等分,連回原來的單位長度一,每段都拉平行線、平行線,這就是(1/a),接著用這個(1/a)畫畫畫畫b次,就是(b/a)。

與其說希臘人幾何很好,還不如說希臘人只會幾何。(啊?!)不要驚奇,因為他們沒有數字,沒有計算用的數字。他們用a, b 來代表1, 2。請問a+b要等於什麼?等於g。接著的羅馬,數學也沒有多好,你用羅馬數字那個IV, X,來試試加減乘除好了。我們要感謝印度人發明了現在用的數字,可記可計算。又感謝阿拉伯人將這套數字傳播到世界其他地方。有了數字,才能計算,才有代數,才有按部就班解題的方程式。

【排列組合】-少年小澤出任務
現在小澤住在棋盤方格式的街道的城市裡,從這裡要到那裡的圖書館讀書(約了涼子)。請問,不繞路、不迂迴,請問小澤他有幾種走法?

橫向(或東西向)道路有四段、縱向(或南北向)道路有三段,總共七段。換句話說,四橫三直,隨意排列。那就是7!/(4!3!) = 35。

好啦~~要出發的時候,來了一通電話。要小澤中間要經過商家去買有機蛋。(可以不要嗎?)不行,這是媽媽打來的。(好吧~~)

那就變成兩個組合,一田一日,一象一馬(竟然有同學聽得出這個梗)。

那就是

田:4!/(2!2!)

日:3!/(2!1!) 兩個相乘。

於是等於 6・3=18 種走法。

【集合】- 數學的愛情

在排列組合與機率之間,我們講講『集合』,集合講的是關係。這在後面講條件機率時會用到。元素跟集合的關係有『屬於』或『不屬於』。集合跟集合之間的關係有『包含於』。兩個集合有交集也有聯集。還有一個什麼都沒有的『空集合』,這就像是數字裡面的『0』一樣,空集合又有包含在所有集合裡面。

我們舉些例子,像是小澤桌上的物品之集合、小珊卓上的物品之集合,他們有共同的叫做交集。兩桌合起來有哪些,同樣的只算一次,這是聯集。我們討論的範圍內所有的元素組合起來的就當作是全部或是宇集,自己以外的叫做補集。這裡就有像是互補的概念了,我跟你沒有交集,我們是互補的。

你可以用數學符號寫情書,或是寫分手信。像是『我心屬於你』,或是『你給我的感覺』,給個題目,解出來是『x=1, x=2, x=3』,這不是三個點,而是平面座標上的三條直線。或是解出來是『y=1, y=2』,這叫做,你我就像是兩條平行線。不過,投影幾何給了我們希望,因為平行線最後會交於一點。

有了這些簡單的概念,我們接著講機率、講條件機率,就會簡單多了。難得數學不用計算、不用解方程式、不用問角度。而且,如果是哲學系的人,你會用到這樣的數學邏輯。

【機率】 夜市的數學
處理不確定,但是有範圍、可能這樣可能那樣的事物,就會用到『機率』。像是(如果沒作弊的話)樂透、賭博、夜市彈珠台等等機率遊戲。給錢買汽水,這沒有機率問題。玩遊戲,中獎得汽水,這是機率遊戲。

擲硬幣,硬幣有兩面,正面或反面(先講好哪邊是正面哪邊是反面)。試驗一百次,得到正面48次、反面52次。出現正面的機率是0.48、出現反面的機率是0.52,這是統計的機率。

機率可以用來預測,公平的硬幣,意思是正面跟反面出現的機率一樣。那就是一個一半,各自0.5。玩1000次,預期可能出現幾次正面? 1000・0.5 = 500次。這是期望值。再換個例子,擲骰子。公平沒作弊的骰子,每面出現的機率一樣,總共有六種結果,所以各自是1/6。擲三次呢?就有6・6・6 六的三次方,有216種可能。那麼『兩次一點,一次三點』的機率有多少?

運用我們之前學的排列組合,算出『兩次一點,一次三點』的組合數,除以總共的可能數。這可以求得 3/216 = 1/72。

也可以這樣看,擲出1的機率有(1/6)、3也是(1/6),可是順序可以變出三種。所以機率是3(1/6)(1/6)(1/6) 也是1/72。

【機率】 愛心老闆小澤的經營之道
為什麼要算機率?沒有要教大家縱橫賭場,成為賭神2.0。但是如果有擺攤位,玩遊戲,那麼遊戲、獎品、還有門票要怎麼設計,才不會一開店就注定賠錢,人氣愈旺,賠得愈慘。

小澤征二是個有愛心的老闆(沒開店的時候會去指揮一下樂團)。他在店裡設計了一種擲骰子遊戲,擲三次都出現紅色點點(就是一點或是四點)就算中獎,獎品是成本價20元的汽水。

問題是,那玩一次要收多少錢?就是門票訂多少?

(看吧~遊戲:擲骰子、獎品:汽水、門票要多少)

於是我們要算一下這個中獎機率是多少。

紅色的排列有幾種111、114、441、444。各自出現的次數是1, 3, 3, 1。總共有8種。(竟然這麼少!)

機率就是 8/216 = 1/27 (低於1/25=0.04)

中獎的期望值就是20 ´ 1/27,比1還小,大概是0.74。換句話說,每次收一元,你就會賺錢。根據經驗(這是統計),每個月平均有300人次來玩這遊戲。你預期可以透過這遊戲賺多少錢?

300 ・(1-0.74) = 77.8 (777循環)

這時候你可以做一件事,整個放大10倍,用200塊的獎品,每次10元。你每個月就可以收777元了。而且你這愛心老闆很有愛心,獎品是門票的20倍。這很大耶!

有愛心老闆,就有黑心老闆。黑心老闆小澤三點三(不要笑,用數字當名字的,在日本有山本五十六,還有清朝來台官員愛新覺羅五十七。)

小澤三點三在另一個庄頭也開店,盤算了一下,門票10元應該還有得賺,獎品20是門票兩倍。那可以賺多少?

300・(10 - 0.74) > 300・9 =2700。

小澤三點三要怎麼賺錢?資訊不流通的時候,他有機會賺錢。當庄頭的人知道有另一家小澤征二愛心商店,就很少人會花10元去玩這遊戲了。

【機率】商道-店家的四個數字

在機率的世界裡,有個『大數法則』(law of large numbers) 意思是說,實驗愈多次、樣本數愈大,結果就會愈符合理論的預測-統計的機率愈接近理論的機率。

簡單講,擲硬幣一次,不是正面就是反面,不會有二分之一正面這種情形,但是擲個一百次,就會出現接近五十次正面、五十次反面的情形。統計出來的正面機率,就會接近二分之一。

繼續我們昨天開店的議題-我們的商道,店家需要知道的幾個數字:

遊戲的中獎率P、獎品的價格R(不是價值喔~)、每回的門票T、固定成本C。

如果固定成本是以月來計算,那麼假設每個月來玩的人次是N。那就會有這樣的關係:

NT > NPR + C

N(T-PR) > C

換句話說,每一次的門票就要大於發出去獎品的期望值 (T-PR >0),不然你注定賠錢,來得愈多賠得愈慘。如果你發現店家的 T-PR <0 ,而且還開得很高興,他們一定有其他資金挹注,這遊戲只是噱頭,不是他們的收入來源。

機率、獎品、門票、固定成本,這四個要好好算喔~~

接著我們來看另一家愛心商店,以以之家。他們獎品有了、門票也有了。請問要設定什麼遊戲呢?同學說,在箱子裡有九黑一黃,抽十次都沒抽到黃的就中獎。這中獎機率是(9/10)10。這很高嗎?

其實這很低的。你們開了黑心商店了。我們實際讓同學來抽,還真的撐不到十次就槓龜。
以這麼低的中獎率,一天十人次,一個月300人次。你靠這遊戲就月入7800了。


【機率】 抽籤順序與手氣
先抽後抽有差嗎?
如果抽完籤再放回,同學異口同聲說沒差。
那如果籤抽完,可以帶回家做紀念呢?先抽後抽有差嗎?

有。

如果你說有,那下一題就會問,差在哪裡?(這跟衛生紙廣告不一樣喔!竟然有孩子知道這個梗,還是真是復古啊!)

就你那個九黑一黃的箱子好了。

我們要怎麼算呢?假裝我替你們抽好了,抽第一張就擺在第一個位子、第二張就擺在第二個位子、以此類推。總共有十種擺法,每種的機率都一樣。所以先抽後抽機率是一樣的。

老師,可是壓力,心情壓力不一樣啊~

喔~~那是邊抽邊開講才會有壓力。

抽完再一起揭曉呢?壓力比較小了吧?先講泰國當兵抽籤的事情,現在只剩兩張,而且有一張中籤、一張沒事,只剩下兩個人沒抽,你要先抽還是讓另一個人抽?

當然是先抽啊!這樣感覺命運是自己掌握的。沒抽到沒抽到,就只能怪自己。可是他也這樣想啊!



這時候我們就要講『手氣』,你們相信有手氣嗎?

在六十年前,生四五個小孩是很常見的。如果有個媽媽已經生了三個女兒,現在媽媽又懷孕了,那你覺得第四個是兒子還是女兒?如果前面是三個兒子,那你覺得第四個是兒子還是女兒?

(有人說兒子,有人說女兒,有人說媽媽一定期待女兒或兒子)

如果是擲銅板呢?現在已經出現三正面,你覺得第四次是正面還是反面?

(有正有反有不知道。)

好,重點在這裡,講到人的心情,跟講到物的心情,大家是不一樣的。講銅板,你們很快就講正面或反面。講到生小孩,你們想得比較久一點。有發現了嗎?

如果是機率問題,每次都是二分之一,會覺得正面久了要反面,這是錯誤的期待啊!


【最終章】 -游泳池階段

拿些題目來當我們練習的游泳池,模擬你們園遊會市集擺攤,才不會設錯定價白忙一場。你有可能學到教訓。可是,如果你不知道這背後的數學運作,你永遠只是被教訓,從教訓裡面,你學不到任何東西。即使是賺錢,你也無法累積賺錢經驗的。

現在教育講求素養,走向生活,就先會描寫一段情境,然後問題就在裡面。落落長?沒錯,生活從來就不是簡單問題。

看題有幾個層次:

一、看懂情境嗎?(例如是超市、預算、零用錢、碳足跡)

二、知道在問什麼嗎?

三、知道在問什麼,有辨法轉成數學式嗎?

四、轉成數學式後,會解嗎?

五、會解數學式後,有解對嗎?

六、解出來之後,要選對答案喔!

情境題,例如發牌問題,題目會先介紹紙牌有哪些花色、各有幾張、這個紙牌遊戲怎麼玩。碳足跡標示,會先講一段這是怎麼標示的。總之,現在的趨勢是減輕大家背誦的負擔,只要有基本閱讀能力,你就可以從題目中理解現在的狀況,讀懂在玩什麼遊戲。

知道什麼狀況了,那題目在問什麼?

這是閱讀能力大考驗。閱讀能力怎麼提升?多讀多寫,讀完之後,問問自己作者在寫什麼。接下來,把問題轉成數學式。這裡我大大推薦代數。把問的未知數,設定成x y。一個一個條件列出來,一一換成數學式,然後是解代數問題。在中學階段,代數就像是老實的步行者,一步一步走到目的地。就跟你們熟悉的爬山一樣,是可以一步一步練習得來。

好好地在游泳池練習吧!(除非你是天才,不用在游泳池裡練習,直接在海裡游。)


2022年10月1日 星期六

關於Laplace's demon

2021 數學課時,高二生大概聽得有點累了,問了我關於『拉普拉斯的惡魔是什麼』的問題。Demons 之路的重重障礙:

一、最小單位:
時間有最小單位、物體也有最小單位。在這兩者成立之下,Demons才可能回報所有粒子的位置與速度。才有接下來的預測與回溯。問題是,時間有最小單位嗎?
假設時空都有最小單位,Demons還會遭遇名為『測不準原理』的科學障壁。

二、測不準原理:
好死不死,你無法同時準確地知道粒子的位置與動量,動量就是質量乘以速度。因此,Demons回報了位置,回報的速度是超不準的;回報了速度,位置就不知何方。
假設時空都有最小單位,Demons透過某種魔法,可以同時準確測量位置與速度,他會遇到名為『相對論』的科學障壁。

三、光速極限:
Demons無法瞬間回傳粒子的位置與速度,回傳訊號最快是光速,因此遠方的資訊慢到,近的資訊早到。Demons要等所有資料都回傳,才要計算下一個時間最小單位的粒子狀態嗎?宇宙有多大,他就要等多久。一百億年嗎?

假設時空都有最小單位,Demons透過某種魔法,可以同時準確測量位置與速度,也超越了光速極限的限制。Demons會遇到名為『空』的佛法屏障。

四、量子糾纏與空:
超越光速極限的方法,就是利用量子糾纏。粒子們都糾纏在一起,知道這個粒子的狀態,就可以立刻馬上知道那個粒子的狀態。可是,Demons不能置身事外,觀察者會因為觀察,而改變那些粒子的狀態。因此,Demons無法回報所謂的在某個時刻的位置與速度。這個沒有置身於事外的獨立觀察者,這樣的道理,在佛家稱為『空』。

最後,Demons只能用近似的方法,預測出可能的未來,回溯可能的過去。他遇到了終極屏障-『空』。

也許還有別的方法準確地預測未來,準確地回溯過去。但是Laplace這招會遇到這些困難。
PS. 我必須要說,Laplace這招不好,要預測未來,應該要去理解世界的原理,才能做出預測。不理解原理,花很大力氣把所有事件記錄下來。

這就像是倉庫管理人,不分類、不整理,來了就堆,找很多小朋友去記憶那些物品的位置。It doesn't work!




2022年8月22日 星期一

月之影

 相約寧靜海





後見之明

農曆七月十五,早上去廟裡拜拜,請三山國王護持台灣。順道就去求籤。

先問個人運勢可抽籤否?
否(不用問啦~~)

那我問國家運勢可以嗎?
好啊~~

然後去摸了一支44籤,是這支44籤嗎?
咚咚咚,連三允杯。

汝是人中最吉人
誤為誤作損精神
堅牢一念酬香願
富貴榮華萃汝身

典故是張良博浪沙的攻擊事件。那我懂了。

你是最好的,應該往更高層次追尋,不要在這地方攪和,堅持信念,最後會榮華富貴的。
後見之明看來,好像是講林智堅市長的事情。
(然後~~『吉』他們 )





樓寓

阿廣是個好青年,他克服年少時摔一大跤的恐懼,努力站起,找到大樓的門,在裡面繞了好幾圈,終於找到一面比較好爬的牆,雙手雙腳加上繩子,千辛萬苦終於爬到二樓。

然後他到了二樓,稍微鬆一口氣,又繼續尋找往三樓的路徑,費盡力氣,繞了好幾圈,又發現一處天花板有破洞,用雙手雙腳爬到了三樓。到了三樓,他發現從這裡看出去,世界變得更大,很多以前看不到的遠方,現在一清二楚。他才發現,原來不遠處有座公園,公園裡還有個圓圓的湖。他心裡想,這麼好的視野,一定要跟大家分享。

於是,他走到陽台,對著在地面的人喊著:來喔~~來喔~~爬到三樓可以讓你看到更遠的地方。

路人阿面抬頭看了一下回應說,喔~~好啊!就來看一下吧!

於是,阿面靠近大樓準備進去。

阿廣在上面大叫,不是那裡啦~~要從這裡進來,這裡才好爬。邊說還激動地指著他剛剛找到的『門』,你一定要從這裡,這裡進來之後,左轉前進再右轉,一定要這樣走,這樣走最快,你會看到有個地方吊著繩索,那是我剛剛留著的,你在拉著繩索可以到二樓。到了二樓,就繼續前進,左轉、右轉、看到天花板有個破洞的地方,那裡我整理過了,你不會被刮傷,然後拉著繩索到三樓。三樓風景很好,可以看到那個有湖的公園。你知道嗎?看到那公園,你一定會覺得身心舒暢。

阿面看了一下心想,從大門進去往右兩步就有電扶梯,可以上二樓、三樓、一路到十樓。往左邊五公尺,有兩部電梯,可以直達十四樓,再走一層樓梯,就到屋頂,還可以看到更遠的森林。好啦~你要這拉繩索也不是不可以。

阿面就從大門進去往右搭電扶梯到三樓,找到阿廣。阿廣看到阿面沒有照他講的上來,不是很高興,還跟阿面說,你要照我那樣做,拉繩子用力上來,這裡就可以看到公園。

喔~~阿面看了阿廣一下。您就繼續看吧~我下樓去了。

阿廣問說,你要去哪裡?這裡很好啊!可以看到公園,公園有湖,可以讓你心情舒暢。

喔~~我要回家了,我家住在公園再過去的森林那邊。





2022年6月30日 星期四

Paradox of "Try One More Time"

Can we buy more tickets to get more chances of winning the lottery? 


The host can design a game with a probability of p and an award of R.
Assume that N players will come. The ticket for each is T. How much should T be?

There is a cost for each game, C. 


NT - NpR - C > 0


Thus, the host can expect the income N(T-pR)-C.

T must be larger than C/N+pR, T > C/N+pR, otherwise the host loses money anyway.

For a player, one will be attracted if R > T and be very attracted to buy a ticket if R is much larger than T, R >> T.

When N is large and very large, the outcome will be close to the expected value, N(T-pR)-C. The more N, the closer the outcome. The host can obtain the expected outcome when N is large. 


What is the expected outcome for the player?

Suppose that he buy n tickets. 

He spends nT and expects to gain npR. The net gain is expected to be npR-nT or n(pR-T).


Note that, T is larger than pR, that n(pR-T) is negative. The net expected gain is negative for the player, n(pR-T) < 0. In other words, the outcome is expected to close to this negative value when the player buys more tickets.

For the host, he tries all efforts to attract more players, makes N large. 

He knows that there must be some player who gets the award. However, he does not care who this lucky person is because his expected income is N(T-pR)-C.  


The lucky one might be he, she, or YOU. Yes, it might be YOU.

If you think this way, you are trapped in "over-weighting of the rare event".   




2022年6月25日 星期六

《父女對話》-信心的測量

今天的老爹開講時段,我說,我們上次講到,選骰子遊戲還是銅板遊戲,獎品是確定的,機率是確定的,我們就可以用這方法來比較獎品在你心目中的價值。如果現在獎品是有數字的金錢,那還可以來測量你自己的信心喔~~

啊?怎麼測啊?

你看喔~~兩個遊戲給你選,一個是把彈珠丟到那個碗裡,丟進去就給1000元,另一個是銅板遊戲,丟出正面就給10元。銅板遊戲每次大概就是賺五塊錢,1000除以200也是五。如果你對你的丟彈珠有信心,每200次一定可以丟進超過1次,那就可以選丟彈珠。如果你沒什麼信心,大概200次也中不到一次,那你就要選丟銅板。對吧?

弟弟搶著說,當然丟彈珠啊!那個碗那麼近,不用說兩百次,兩次就可以中一次。

那你看喔~~投籃好了。投進去給100元,另外還是銅板遊戲,正面給10元。如果你有把握十次之內可以投進兩次,那你就選。。。?

選投籃啊!

如果,對自己技術沒什麼信心,可能都不會進,那就乖乖選銅板遊戲。

對喔~~

你看,獎項都是很清楚的數字,一個像是丟銅板那樣,機率很清楚,另一個是某種技藝。我們就可以用這樣的方式,來測量你對某種技藝的信心。對吧?

嗯。

但是喔~~有個地方要注意,人遇到100%,不用什麼銅板遊戲,保證中獎的時候,你就要注意。遇到100%保證有獎的時候,我們的腦袋就會暫停,然後就被那個保證有獎給吸引過去了。很多行銷策略就這樣用,買一送一免抽獎,我們就忽然間忘記計算。這要小心喔~~



PS. 這小孩還在抱的時候,好幾次半夜睡不著,我帶他到餐桌前讀Ramsey的 The foundation of Mathematics,看她會不會就睡著了,答案是不會,愈聽愈起勁。Ramsey 有另一種測量信心的方式,如果你問路,有人告訴你這樣走那樣走,你邊走還邊問,問愈多,表示你對那個答案愈沒有信心,大概是依照這樣的精神去量測。



《父女對話》-其實你沒有那麼喜歡它

老爹,你在寫什麼?

我在寫那個《其實你沒有那麼喜歡它》的,給大學生的選擇題。

啊?喔?怎麼選啊?

你看喔~~給你選遊戲,玩骰子遊戲還是銅板遊戲。骰子就是六分之一的中獎機會,銅板就是二分之一中獎機會。

嗯。

如果A 骰子遊戲中獎獎金是10元,那麼期望值就是你玩很久每次大概就是得到六分之十元,一又六分之四元。玩B銅板遊戲的獎金是6元,那麼你玩下去每次大概可以得到二分之六元,就是三塊錢。三比剛剛那個一又六分之四大,所以要選B。

喔~~這就是期望值。要選大的。

好啦~~按此要領。如果骰子遊戲的獎品是泡泡水,銅板遊戲的獎品是小糖果。那要怎麼比?就是六分之泡泡水的價值跟二分之小糖果來比。對吧?如果你選泡泡水,表示六分之泡泡水的價值比二分之小糖果還要大。(看著右上方)就是一瓶泡泡水大過三顆糖果,你就要選泡泡水。如果一瓶泡泡水小於三顆糖果,你就要。。。

這時候要選糖果啊~在旁邊玩的弟弟插話了,如果超喜歡那顆糖果的話,就要選糖果啊!

沒錯沒錯。你看喔~獎品是數字的錢可以比較,即使不是數字的泡泡水跟糖果,也可以用選擇遊戲來比較。除非你亂選,如果你認真選,選那個很難中的遊戲,表示你很喜歡那個獎品,那個獎品在你心目中更有價值。

喔~~就是這樣子喔~那跟其實什麼的有什麼關係?

我在改那個作業啊~~有幾個大學生,他自己列表分析之後,A的期望值就比B大,可是他選B,然後補一大堆理由說這樣那樣然後選B。這表示他一開始列表就高估A的價值,或是低估了B的價值。就像是說泡泡水有多好多好,結果卻選糖果一樣。其實就是比較喜歡糖果,泡泡水比較好只是嘴巴講講而已。

了解。

要看實際的行動,嘴巴講的那些隨便聽聽就算了。



2022年6月20日 星期一

其實你沒有那麼喜歡它

在有風險的情況下做選擇,有幾個方法可以幫助你釐清該怎麼選。所謂的風險情況,就是選項的機率很清楚,至少是有根據的。最簡單的方式,就是選那個期望值大的選項。


A: 80% 的機率(0.8) 獲得 5000元,20%的機率(0.2) 獲得2000元。

B: 20% 的機率(0.2) 獲得10000元,80%的機率(0.8) 槓龜。


選A的期望值是 0.8 x 5000 + 0.2 x 2000 = 4400
選B的期望值是 0.2 x 10000 + 0.8 x 0 = 2000


如果你是求獲利高的人,這時候應該選A。不是5000就是2000。多好!

可是,如果你現在需要8000元買東西。那選了A,雖然不是5000就是2000,可是都不足以讓你有錢買東西,只有選B,才有可能獲利10000元,讓你滿足需求。對此von Neumann 和 Morgenstern 提出期望效用理論Expected Utility Theory。簡單講,各個選項的『價值』不是用獲利,而是用『效用』Utility 來評估。

用效用來看的話:

選A的期望效用是 0.8 x 0 + 0.2 x 0 = 0
選B的期望效用是 0.2 x 1 + 0.8 x 0 = 0.2



選B的0.2 不多,但是比選A大,至少有機會獲得10000而滿足8000的需求。


那個效用數值是隨自己高興放的,你可以填入金錢,或是將滿足感、身心舒服度、金錢滿意度等等數值化,列完之後,選大的那個就對了。

於是,我們對大學生出了這樣一題,請他們應用這個理論,來幫助他們做選擇。

有人分析要不要退選、要不要參加系隊、念研究所還是就業、住宿舍還是外面租房子、暑假練開車還是乖乖讀書,各種選擇都有。大部分的學生都說,這樣分析有助於釐清他們的困惑,結果跟他們想的一樣,毫無懸念義無反顧,讓他們更有信心地選下去。


但是有幾個同學就不是這樣了,他們分析之後發現A的期望效用比B大,可是還是選B,然後講了一堆替選B找理由。

為什麼會這樣呢?
簡單講,就是他們高估了A的效用,或是低估了B的效用。

例如這位A同學:
打工0.77, 讀書 0.44, 玩社團 0.65, 滑手機0.65。應該要去打工才對。不過他檢討了半天,說是要讀書。




還有這位B同學

準備考試0.76 打電玩 0.31。這麼明顯的差別,自然是準備考試啊!
不過他還是去打電玩了。這表示,他在電玩選項的效用填太低了。


這表示什麼?他心有掛念的讀書,有更大的效用才對。

這位C同學,打工還是家教?



分析結果是家教62.5 打工45。應該要選家教啊!可是他的結論是選打工。

簡單講,他可能高估了家教的效用,或是低估了打工的效用。

我們常常會遇到人口是心非的時刻,他們選了A,卻說沒有啦~~我比較喜歡B。這樣的人是怎麼了?


他們認為『應該』要選B,選B有正當性,光明磊落,積極正面、、、可是行動上卻選A。
其實他們不敢開口說的是,其實他們喜歡A。只是A說起來沒有B好聽,有點黑暗、有點取巧、有點偷懶。


哲學家David Hume (休謨)用Believe 跟desire 來解釋,哥倫布向西航行去找印度的冒險行為,是因為他『相信』這是可行方案,而且他向西而行的『欲望』比留在原地的欲望還大。


照著Hume的說法,A的讀書欲望比打工大、B的打電玩欲望比準備考試大、C的打工欲望比家教大。各位同學,你們小看自己真正的欲望了。

這個簡單的表格讓你有機會自我分析你真正的欲望,所以,表格填完A比較大,可是你卻選B,這其實是說你其實沒有那麼喜歡A,所以別再口是心非了


2022年5月1日 星期日

好好學量子力學吧!

史代納活到1925年,他是不可能知道在那之後的科學發展。換句話說,他對科學的見解或評論,最多是對二十世紀初年的狀態-相對論跟量子力學才剛萌芽,大部分的人還是用古典方式在思考的時代。


有些人常引用史代納對二十世紀初年的科學評論,來評論現在的科學,殊不知科學老早就不是史代納認知的樣子了。說誇張一點,就像是說『科學家對地球的誤解,在於認為地球是平的』。講這樣的話在五百年前也許是先知,但是那個地平說老早就被揚棄了。這樣的引用,會讓知道二十世紀科學發展的人感到時空錯亂。


看到某校招生說明這樣引用:

教育,不能只依靠物質主義思維,而是考慮到孩子身心靈全人發展。

—魯道夫. 史代納《華德福教育的本質》


史代納也許說過這樣的話,但是在量子物理出現之後,物質主義 materialism (就是唯物論、唯物主義)的觀點,就已經被科學界揚棄了。量子力學在二十世紀初期開始發展,到了1920年代才慢慢成熟(薛丁格方程式在1926年發表)。換言之,史代納不知道這件事很合理,但是已經沒什麼人用物質主義思維(也許在唯物論的共產國家還有)。現在引用史代納這句,就顯得很過時,很可笑。除了唯物論的共產國家,還有誰是這樣思考教育的呢?

讓我引用— Paul Davies and John Gribbin, The Matter Myth, Chapter 1: "The Death of Materialism"

Quantum physics undermines materialism because it reveals that matter has far less "substance" than we might believe. But another development goes even further by demolishing Newton's image of matter as inert lumps. This development is the theory of chaos, which has recently gained widespread attention.

第一句

Quantum physics undermines materialism.......量子物理摧毀了物質主義。

至少懂量子力學的物理學家,是不會用物質主義思考的-其根基早在上個世紀,就被我們前輩及我們所毀壞了。

引用史代納那句話的人,請回答這樣的問題?

什麼是物質主義?誰只依靠物質主義來思考教育?

還只依靠物質主義來思考的人,顯然是物理沒有學好。科學不是物質主義,科學反而可以幫你擊毀物質主義,學好量子力學,就不會變成『只依靠物質主義思考』的人。






2022年4月19日 星期二

怨憎會、愛別離

圓錐曲線,就是一個平面切過雙頭圓錐所造成的各種曲線,包括點、直線、交叉兩線、拋物線、圓、橢圓、還有雙曲線。

你可以這樣畫:先有一點,然後向兩邊伸出兩直線,像大大的X那樣看起來是像交叉兩直線,接著立體旋轉,變成兩個對角的圓錐。

接著畫一個平面,橫切過你一開始的那一點。這是一個『點』。水平升降那個平面,與圓錐橫切的地方,看起來是個圓。上升下降,圓變大、變小,還可以縮成原來那個點。

那向上一些變成一個圓好了。接著斜放那個平面,現在切出橢圓,愈斜橢圓愈大。隨著平面愈斜,橢圓就愈大,平面斜到跟圓錐平行,這時切出來的是拋物線,你可以當成是一端沒有縮回來的橢圓。這時,你還是可以上下移動,拋物線開口變大變小,還可以回到原來那個點。

接著再將平面變斜,其實是變陡峭,離開原點。你會發現平面與上圓錐和下圓錐都能各切出一段弧線,這是雙曲線。移動平面接近原點,兩個雙曲線靠近,經過原點,他們變成對頂的三角形,或是大叉叉X,繼續移動平面,他們又分開了。

這些點、線、圓、橢圓、拋物線、雙曲線,都是系出同門,都是移動或轉斜的平面跟圓錐切出來的形狀。他們有時靠近,有時遠離,變大變小、變彎變直,還可以回到原點。其實都是同一個來源,在不同的角度與距離變化而成。

佛陀說人生的八苦:生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五陰炙盛。前面四個是生而為人的必經之路,後面四個討厭的人事物,總是會靠過來,喜愛的人事物,卻常常要跟我們分離。想要得求不到,然後外在有形無形的事物弄得我們思考行為與意識煩躁無法寧靜。

在平面弄不懂的,就往高維度地方走去,從那個視角看過來,可以看得更清楚。這世界像是在流動在圓錐上的平面,切出各種不同的形狀,有時相聚,有時遠離。所謂怨憎會、愛別離。從高維的角度來看,這是同樣的源頭,不同的變化而已。在流轉的時空裡,會者定離,去者必返。我們之所以感到痛苦,不是因為討厭的人事物特別找我們麻煩,而是我們特別抓住他們,即使他們都已經遠離,我們還念念不忘。我們喜歡的人事物也是,他們本來就像流動平面切出雙曲線那樣,我們相聚、變形、遠離。之所以痛苦,也是我們抓住不放。

時空流轉,應作如是觀。




2022年4月16日 星期六

關關雎鳩

來解答前天問的點兵問題。三三一數餘二、五五一數餘三、七七一數餘二。可以先把都餘二的三七並在一起,變成二十一餘二。然後就可以算出來了。這數字太小,看不出系統方法的威力,換一題比較大的79跟23好了(其實這數字是我抄來的)。先是
79除以23得3餘10,再是
23除以10得2餘3,再是
10除以3得3餘1。
餘一,就沒得除了。這以前叫做『求一術』我以前高中學的叫秦九韶求一術,其實就是輾轉相
除法。

接著翻回去,倒著用79跟23來湊成1。
1 = 10 - (3 x 3)
=10 - (3 x (23-2x10))
= 7 x 10 - 3 x 23
= 7 x (79 - 3 x 23) - 3 x 23
= 7 x 29 - 24 x 23

你們有聽過輾轉相除法嗎?(呆滯)

輾轉就是你除過來,我除過去。一來一回,系統性地除來除去。像我黑板上斜線畫的那樣。不用天外飛來一條輔助線,不用機巧,老老實實地照這步驟做,答案就在那裡等你。很繁瑣,不複雜,但是要有耐心。這跟另外的輾轉一樣啊!

老師,哪裡的輾轉?

詩經啊!各位!詩經裡面有輾轉啊~~(茫茫然)
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
老師,是好(ㄏ ㄠˋ)逑。

No No no,那個字念三聲好。說淑女是君子的好對象。這還告訴你,一個女生只能追兩次。
??
第三次就三好球,掰掰,三振出局啦~~回來。重點是更後面一句:悠哉悠哉,輾轉反側。就是想人家半天,睡不著,天怎麼還不亮。悠是長的意思,你就翻來覆去睡不著。那怎麼辦?

睡不著就做數學啊!純粹的思考,有助於睡眠。不是情緒的想他想她,轉來轉去睡不著。是純粹數學的思考,你很快就睡著了。




機巧與耐心

我們講到幾何的語言、幾何的圖形、代數符號、還有代數的運算。幾何的語言,就是用圖形的方式來講數學關係,像是用面積或長度。《啟蒙的符號》裡面也有這樣的例子,在符號還沒發明之前,要說明一個等式,需要落落長的敘述,而且讀者可能還不懂。不過,畫出圖形,一目瞭然。代數的符號,讓整個敘述變簡單了,簡單到不懂印度文,你也看得懂印度發明的數字;只要懂字母,你就看得懂等式。舉個例子,這從某網友那邊取來的。

幾何的方法,需要一點機巧。你看出這個正方形的x可以相接,左下角的正方形可以拿掉,然後兩個三角形一折,合成一個大三角形。Bingo! 看得出這裡的,需要一點機巧,靈機一動,圖形剪剪貼貼,答案就出來了。

代數的方法,就是用相似三角形,把a跟b都換成x,然後利用畢氏定理,解出x平方,算出答案。老老實實、清清楚楚地列出數學式,一個一個消去,一個一個代入,然後解出答案。這不需要機巧,這需要耐心。有系統、有固定的方法,一步一步解出答案。誰最有耐心?電腦。電腦不會累,也不會抱怨。

我們可以搭配好懂的圖形,簡明的代數符號。老老實實地算下去,過程有點繁雜或煩雜,但是答案就在那裡等你。






我不會強調機巧的摺紙很聰明很厲害,也不會讚揚代數的解法。這兩種都得到答案。不過,耐心地慢慢解,除了答案30之外,你還可以得到a, b, and x三個未知數的大小,不是只有目標函數的三角形面積而已。

2022年4月7日 星期四

【問】經驗與概念

古代的人認為是天圓地方,地是平的。大約在兩千年前,開始接受地不是平的,地是球形的。又過了約一千五百年,才開始認識到地球不是宇宙中心。現在我們都知道,地球繞著太陽轉,太陽是銀河系某個旁邊的恆星,銀河也是眾多星系之一。

這是人類對世界認識的演進歷程。我們教小孩的時候,是把前面那些當作是『曾經有人這樣。。。』的故事帶過。並沒有真的讓孩子認為地球是平的,等到國中高中的某個時間,再教孩子地球是球形。我們也沒有先教孩子地球是宇宙中心,然後到某個年齡才說,不是喔~~地球是繞著太陽轉。

即使經驗上,我們從來沒離開過地球(當然有少數幾位太空人啦~~),以地球為宇宙中心來看日月星辰,對日常生活並沒有太多妨礙。在教育上,我們就直接用最新的宇宙圖像來教孩子。不會照著人類對宇宙認識的歷程,不會從天圓地方、地球中心、太陽中心等等的順序來教小孩。

可是,在時空觀念上,即使相對論已經是百年前的產物。我們還是從距離、時間,這兩者求出速度的方式來教學。到了高中或大學的某個時候才學到說,不是喔~~光速才是那個不變量。時間定自於某原子的振動,距離是這兩者相乘而來的。為什麼還是先用絕對時間的方式來教孩子呢?

好啦~~相對論不好懂。不好懂的原因,會不會是因為從小就教絕對時間,到了接觸到相對論時,要花費好一段時間,才勉強接受相對時空的觀念呢?如果從小就接觸相對時空,學相對論的時候是不是很快就進入狀況了呢?

另外一個例子是原子的觀念。這觀念比相對時空觀念更早,證實原子存在也超過百年。在教學上,我們不是先講物質有最小的組成單位,像積木(或磚塊)那樣組合起來的。為什麼不一開始就用積木的概念來講物質呢?看不見原子,日常生活經驗不到原子,所以先不這樣教。可是,日常生活也經驗到地球是宇宙中心,我們還是說,古人曾經那樣認為,現在人不這樣想了。這也是經驗之外的概念之上。

先經驗再概念,好像是這樣。可是,從小講故事聽故事,也是聽別人的經歷,我們自身不一定有那樣的經歷,訴諸的是同理心、訴諸的是相信。沒看過聖誕老人,也相信聖誕老人會帶來禮物。那為什麼沒看過原子,不能相信原子建構這些物質呢?




2022年3月27日 星期日

個人的詮釋

《個人的詮釋》-冰冷與情感

早上在跟一位美術老師討論透視法,以及我之前做的實驗。聊到物理心理學、聊到投影、聊到相機、聊到眼睛。我們聊到人類視覺經驗,跟線性光學的結果並不相同。特別是遠方物體,東西並沒有等比縮小。這也是我們常常看照片時,發現怎麼那座房子這麼小。 做相機的工程師(以及攝影師),他們要做出(或拍出)接近人類視覺經驗的影像,也就是不按照線性光學的投影,刻意地『扭曲』影像,以配合我們的視覺經驗。所以,照著線性投影等比縮小方式作畫的透視法,看起來會怪怪的,因為我們不是看到那樣的景象。

說到這裡,另外一個藝術老師插話了。

他說冰冷冷的機器,當然拍不出來。因為人們的視覺是有感情的,我們看到的,跟冰冷冷的相機是不一樣的。

ㄜ ~~(說完,我們就解散了)

我們根本不是在講這個啊!

後來我想想,機器是冰冷冷、冷冰冰的嗎?不是啊!顯然這個『冷冰冰』講得不是溫度,不是實際的觀察結果,不是實際的體驗,那是他對機器的詮釋。他用『冷冰冰』來形容機器。同樣的道理,所謂人類視覺是有情感的,這也不是什麼觀察結果,也是形容詞,也是對視覺的詮釋。

這是主觀的詮釋,不是事實的觀察,這是偏見啊!

(錐狀火山形狀的玻璃杯,從上面看是錐形。因為景深,拍起來更直一些,更像是圓柱。要換角度拍,才拍得出錐形啊!)




美好與成功的經驗

《八年級化學》-美好與成功的經驗
常會聽到童年創傷對成年之後的影響、心裡的傷身體會記住等等。中性的來說,童年的經驗對日後影響深遠。

那該怎麼做呢?反向操作就是了。

心裡的愉悅,身體也會記住。我們在科學教育,來創造美好與成功的經驗。這也是這次課程安排順序的由來,從簡單的焦糖起手,膨糖、麻糬、湯圓、饅頭、麵包、美乃滋、肥皂,最後是灰石的循環。孩子一做就上手,簡單明瞭好吃又好玩,這是第一次化學課,我想帶給孩子有關科學的最初印象。有了這樣的經驗,即使日後不是主修科學,至少還留這樣美好的印象,而且還有做了就會成功的經驗。

焦糖最簡單,加熱就可以,但是要拿捏停火的時機。膨糖也不難,在糖融化要變成焦糖之前的那個臨界點,這時加入小蘇打,會讓糖膨得很大。這兩個都有『時機』的元素,同時也可以體驗到一件事,早加晚加各有風味-都很甜,都好吃。所謂的『時機』,只是標記時間的記號,讓我們紀錄在這之前之後的風味。

比糖更複雜一點的澱粉,米、薯、黍粉,和水揉糰,或蒸或煮,吃看看嚐看看。這樣的米類製品,就是我們客家庄常見的粄、湯圓、麻糬等等。

接著開始有生化反應的麵粉發酵,從最簡單的蒸饅頭出發,再來是需要一點耐心的麵包。這兩個都有活的酵母菌,而且麵團的彈性、觸感跟米類澱粉截然不同。麵團放著會長大,再揉扁,還會再長大。我們也注意到,悶著發酵有酒香。順道也介紹運動生理學的有氧呼吸跟無氧呼吸,長跑或短跑的氧債問題。總結碳水化合物的是糖與澱粉的測試,有本氏液和碘液讓我們做最基本的測試。

醣類之後是油脂,油脂很明顯就是跟水不能互溶。之前學過異性相吸同性相斥的電和磁,這次是同質互溶、異質分離的另一種性質。可以消除這油水界面的是什麼?澱粉、蛋黃、蛋白,是常見的界面活性劑,拿來吃的叫乳化劑,拿去洗的叫清潔劑。

有了這個印象之後,我們來做美乃滋。其實就是用蛋黃或全蛋,把油脂換個樣。美乃滋的油真的很多,一顆蛋可以加到半斤以上的油,夠多吧!

另一個利用油脂的是肥皂。用強鹼混入油脂攪拌,攪著攪著加一些澱粉,就會像美乃滋,味道也很接近,因為都是以油為主。

利用鹼,我們還可以製作葉脈標本,也是利用鹼可以跟油脂產生皂化反應,除去葉肉裡的脂肪(或說增加它的水溶性)。

最後,我們來看鈣的循環。我們用貝殼(碳酸鈣)加檸檬酸產生氣泡,(搭配上回燃燒時貝殼可以燒出顏色更白的石灰)用乾燥劑的石灰加水,產生熟石灰,取上層的澄清石灰水吹氣,又產生白霧沈澱的碳酸鈣。石灰(加水)熟石灰(吹氣)灰石(加熱)石灰,這樣的循環。這個鈣用途很多,水泥石膏,大理石、石灰岩、生物體內的骨骼、軟體動物的殼都含鈣的成分。(不過,節肢動物的殼不是喔~~那是幾丁質,我們常吃的沙茶醬就有這成份)。

好啦~~我們已經有好多材料可以拿來園遊會,拿去成果展,或是社團下午茶。。。

吃在嘴裡、用在手裡,然後想到,啊!這個我們做過,我們也會做喔~~

春學季第一個主課程,總共十六天。我要去跟六年級玩磁鐵囉~~



What is "you"?

It's difficult to talk about some physical quantities such as mass, force, or time.

It's just like, how do you describe yourself? 

You may talk about your name, your weight of 60 kg, or height of 180 cm. However, those are not you. It is your name, but not you. It's about your shape, but not you. So, what is exactly "you"? You may also mention about your characters, your are a kind person, or whatever. Again, this is your personality, not you. That is, it is very difficult to talk about "you".

Therefore, scientists do it alternatively. 

We don't talk about the force itself, but the effect when an object is acted by a force. We talk about the acceleration of the object after the force acting on it. We turn or transform these physical quantities into another measurable quantities. We don't talk about the mass itself, but the way to measure it or the consequences when it meets another mass.

(Well, that's operational definition. That's sunyata.)



2022年1月29日 星期六

意義的關聯

若去回顧人的一生,似乎所有事情都是安排好的,當下發生的偶然事件,後來再看都有意義,在這當中,誰在導演這一切呢?*叔本華說是人的內在意志。

榮格在建立共時性基礎的時候,提出三個關鍵:非因果關聯、有意義的巧合、還有神祕性。

他引用本叔本華這段,是要來說明內在意志導演這些共時性事件。《黑天鵝效應》也引用這樣的概念,但是他是要大家小心,事件一但回顧起來,所有小事都變得有意義。因為那是人類記憶事件的方法,我們不是用事件發生順序來記憶,而是賦予意義之後而記下來,更慘的是,想不出關聯的事件,很容易就被排除在記憶之外。

這很容易理解,隨便一串數字,你要刻意找出數字間的關係,這樣才記得下來**。因此,我們要小心一件事情,在講共時性的時候,排除了因果關係,還要注意那個「有意義」的巧合,因為意義常常是人類為了記憶而編寫出來的。

榮格要排除因果關聯,還追溯到宇宙創生時,那個時候沒有時空,或是說只有一個「開始」,既然沒有先後,那就不是因果關聯。於是他還跟鮑立討教了相對論。(當然也請教了量子力學)。

*譯者引自《Transcendent Speculation on the Apparent Premeditation in Personal Fate》
**能夠有照相般的記憶之人,隨便什麼東西都可以記下來,月曆上的數字、火車時刻表、音符,而這些人常常被稱為是「學者症候群」,不需關聯的全盤記憶反而阻礙了對事物的理解。
-《共時性》第一章筆記



《公投感想》-民主走到這一步

這次公投的感想,就是不管任何議題,(目前)糾集四十幾萬人連署,就可以成案。就有公家出錢,幫你印製理由書給所有18歲以上的人閱讀,也有公家幫你辦理的辯論會,讓你有機會運用媒體傳播你的理念。

亞洲鄰國都沒這樣的機制或機會吧!

台灣民主走到這一步,你可以認為對方理由超離譜、超自私、超可笑,還是要按著耐心一字一句宣揚理念、與對方交流意見,爭取選舉人的支持。過程中有眾多的假資訊,我們就要練習辨別資訊真假,還要站在更高的視角來選擇。

士不可以不弘毅,任重而道遠。

天行健,君子以自強不息。

揭諦、揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、菩提薩婆訶

這不只是至死方休,而是生生世世步步向前的事情啊!



《大人的陶藝課》-孟加拉美學

孟加拉的國旗,就是紅色太陽照耀綠色大地。
這在《配色》這篇解釋過了。

我也在陶器杯上,實現這個孟加拉美學。

橘紅色太陽照耀綠色山巒,加上透明藍釉彩作為天空。
釉燒完之後,變成暈染山水。
由斜陽大地變成幽玄的薄明之森。






《大人的陶藝課》-時機

彈性 elasticity,就如彈簧一樣,指的是變形之後,還能恢復原狀的性質。塑性 plasticity,如同泥塑一樣,指的是變形之後,就維持在那個形狀的性質。大部分的物體,都兼具這兩種性質,彈簧用久了還是會彈性疲乏,少了彈性,多了塑性。濕濕的泥土,容易塑形,完全乾了,就定型了,沒了塑性也沒了彈性。

泥塑的時候,我們希望手中的泥土,就照我們的意思形塑,因此,直覺地認為,要在泥土塑性最高的時後,趕快捏出我們想要的樣子,然後等著慢慢乾燥,再進行素燒定型。也因此,會在捏不出想要的形狀時,加水、再捏、加水、再捏,以為在泥土最軟的時候,就更能形塑出我們想要的形狀。

其實這是個錯覺!

老師說,土太濕的時候,我們要等著泥土乾一點的時候再來形塑。
很濕很軟,很好捏,但是卻捏不出我們要的樣子,最後水分過多,就變成不成形的泥漿了。啊~~原來如此,要等泥土再乾一些。怕土乾掉,一直加水,土塊變軟,最後卻不成形。這完全時想當然耳的錯誤想像。

最軟、最容易變形的時候,卻不是最好形塑的時機。

老師說,像這種時候,她就會再捏其他作品,等這塊乾一點的時候,再回頭看看能做什麼。所以,在泥塑課的時候,會幾個作品一起進行。
素燒前和

最後的成品。





2022年1月4日 星期二

空、量子物理、還有共時性

繼透過達賴喇嘛與科學家的對話,連結了『空』sunyata 與量子物理的 uncertainty principle。
現在是心理學的榮格,和不相容原理的鮑立 (exclusion principle),他們兩個人還寫了一本
《The interpretation of nature and the psyche》他們在尋找那個非因果關係的連結。

若去回顧人的一生,似乎所有事情都是安排好的,當下發生的偶然事件,後來再看都有意義,在這當中,誰在導演這一切呢?*
叔本華說是人的內在意志。

榮格在建立共時性基礎的時候,提出三個關鍵:非因果關聯、有意義的巧合、還有神祕性。

他引用本叔本華這段,是要來說明內在意志導演這些共時性事件。《黑天鵝效應》也引用這樣的概念,但是他是要大家小心,事件一但回顧起來,所有小事都變得有意義。因為那是人類記憶事件的方法,我們不是用事件發生順序來記憶,而是賦予意義之後而記下來,更慘的是,想不出關聯的事件,很容易就被排除在記憶之外。

這很容易理解,隨便一串數字,你要刻意找出數字間的關係,這樣才記得下來**。因此,我們要小心一件事情,在講共時性的時候,排除了因果關係,還要注意那個「有意義」的巧合,因為意義常常是人類為了記憶而編寫出來的。

榮格要排除因果關聯,還追溯到宇宙創生時,那個時候沒有時空,或是說只有一個「開始」,既然沒有先後,那就不是因果關聯。於是他還跟鮑立討教了相對論。(當然也請教了量子力學)。


量子物理的許多觀念,跟佛教的「空」相通。
量子物理的隨機性,擺脫了古典因果相連的決定論世界,可是跟佛教的因果,似乎沒那麼相容,有些地方需要好好思考。

就當作2022年的思考主軸好了。






*譯者引自《Transcendent Speculation on the Apparent Premeditation in Personal Fate》
**能夠有照相般的記憶之人,隨便什麼東西都可以記下來,月曆上的數字、火車時刻表、音符,而這些人常常被稱為是「學者症候群」,不需關聯的全盤記憶反而阻礙了對事物的理解。