最近看到所謂Saturn Theory。有人從各個古文明，像是蘇美、希臘、埃及等等，他們把土星，也叫做Sun Star，而且地位崇高。有那個年代，土星在天空諸神的地位比太陽還高，甚至他們還認為，是不是以前土星曾經很大一顆，掛在天空，比起太陽毫不遜色。說那是『黃金年代』。象徵土星的克諾斯，被宙斯打敗之後，就退位下來。
Dr. Steiner 的宇宙演化史，把第一時期，稱作『古土星期』那時候的天使們努力工作創造宇宙，製造了溫暖。（那時候的『人』，就是『座天使』無私奉獻。後來其他天使，要座天使不要再付出了。於是他們把力量收回，變成後來的Lucifer。才有後來誘惑人類的事情。）
我想到布農族傳說裡，遠古有兩個太陽。他們的英雄，帶著嬰兒，爬過山嶺，訓練嬰兒成為神射手，到嬰兒長成大人，才將一個太陽射下。不過，被射下的太陽變成月亮，不是土星退位。請參考《射日傳說》。
退位的土星，就成了貨真價實的行星Saturn。這個跟土地農業有關的天神。
於是我想到黃河文明的神農氏，就是炎帝。他們是懂農業藥草的部落。後來被黃帝的部落併吞了。這跟土星退位有關係嗎？
即使遠古時期，土星曾經很大很大。現代人，甚至是靈長類祖先們，應該是無緣親睹這件事情。那怎麼會有這些多個太陽的傳說呢？
會不會是外星人傳給地球人的星球演化史，古人用傳說的形式留傳下來呢？
總之，這些傳說之間，有某些關聯。
2016年9月7日 星期三
2016年8月15日 星期一
2016年8月9日 星期二
2016年7月28日 星期四
IPMT筆記－生命的歷程
參加很多醫師學員的人智醫學營，有許多有趣的經歷。有次早餐，跟一位牙醫學長同座，就聊到之前Dodo麻醉換牙套的事情，我是想問他這樣的處理很常見嗎？他問了我一些麻醉師、還有價錢的問題。
對面的醫師大姊說話了：幾歲的小孩？
我說：那時候快三歲吧！
她接著說：你們家長怎麼讓小孩蛀成這樣？
我說：就一個洞一直蛀進去啊！有什麼預防妙方嗎？
她說：沒有。
然後她又一句：你們家長怎麼讓小孩蛀成這樣？
好了。我還想繼續跟學長聊天母石牌的話題。於是，我用沈靜的語氣緩慢地說：
就靈性的層次而言，這些都是生命的歷程啊！
然後就像《遊戲王》裡面常聽到的那句：魔王蓋了三張牌，只好結束這一回合。七嘴八舌討論幼兒牙齒保健的聲音忽然靜默，大家安靜地繼續早餐。
對面的醫師大姊說話了：幾歲的小孩？
我說：那時候快三歲吧！
她接著說：你們家長怎麼讓小孩蛀成這樣？
我說：就一個洞一直蛀進去啊！有什麼預防妙方嗎？
她說：沒有。
然後她又一句：你們家長怎麼讓小孩蛀成這樣？
好了。我還想繼續跟學長聊天母石牌的話題。於是，我用沈靜的語氣緩慢地說：
就靈性的層次而言，這些都是生命的歷程啊！
然後就像《遊戲王》裡面常聽到的那句：魔王蓋了三張牌，只好結束這一回合。七嘴八舌討論幼兒牙齒保健的聲音忽然靜默，大家安靜地繼續早餐。
歌德式觀察法－生命的七個過程
歌德寫過《少年維特的煩惱》寫過長長詩篇的《浮士德》，也號稱是他那個時代裡，最有學問的人。但『歌德式觀察法』，其實不是歌德發明的，而是很推崇他的Rudolf Steiner所發明的。這位Rudolf Steiner，長得跟影星Jeremy Irons簡直一個樣，他是人智學、華德福教育的提倡者與精神領袖。
我在前面寫過第一階段的歌德式觀察法，那是以人智學的四體為觀察的四個層次。由植物的物質體、乙太體、星芒體，再看到自我組織。也就是從植物的物質形態、觀察到流動過程（乙太體），接著看觀察者與植物間的情緒感覺（星芒體），還有植物對觀察者的意義（自我組織）。分成四個層次來觀察、來回顧。我們常常這樣說『那片森林給我一種清新的感覺』，這是到了星芒體的層次，你就要追溯回去這個清新感覺的由來，是氣味、風的流動、花的形態等等所帶來的感受。
第二階段的歌德式觀察法，是以生命的七個過程為階段，觀察植物這七個過程。再回頭想想觀察者自身的這七個過程，還有這些過程的意義。簡單講，是把第一階段的前兩個層次，更細分成七個過程，然後感受與意義的部分，也分成七個過程來仔細品嚐。
所謂的七個過程，我在仿生學習法也提過。Steiner是這樣把生命的過程分成七個階段：
1. Opening 展開，生命會展開自己，成為開放系統，讓內外得以交流。（這一點跟物理學家眼中的生物系統是一樣的，以後我再來寫。）
2. Warming 溫暖，溫暖之後，就會有異化、兩極化，有熱、有冷，有高、有低。
3. Nourishment 滋養，充分吸收外界的物質、資訊，吸飽飽的來滋養自己。
4. Digestion 消化，分解吸入的物質，還要決定哪些不要該丟棄、哪些要留下來成為自己的養分。這一步驟需要『決定』，要決定哪些是你需要的，哪些是不要的。這很難，我們常常過胖，不知道哪些不需要，一直進食；家裡太亂，不知道哪些該丟棄，只能通通留下來。
5. Maintenance 維持，留下需要的養分，用這些養分維持生命之所需。這一步驟很安穩的維持，但那也是危機的開始。你以為維持好好的狀態，可能一夕之間就崩解。
6. Growing 成長，那些超過維持生命所需的養分，就可以拿來成長。
7. Reproduction 繁殖，要讓新的生命擴展獨立出去。這一步要對繁衍出去的小孩、觀念、子公司，要真的能無私地分享資源，並祝福其獨立。
觀察者，要先跟被觀察物（這裡是植物）有一定的距離，然後再回映到自身。這是第一階段歌德式觀察法所強調的。這七步驟的過程，是第一階段觀察法的細分，所以也應該要先有距離，再投射進去。
我是可以投射到樹身上，觀察這些來樹林裡看樹的人，到底在做什麼。（待續。。。
）
延伸閱讀：1. 歌德式觀察法－入門篇。
2. 歌德式觀察法－應用篇之『乙太流』。
我在前面寫過第一階段的歌德式觀察法，那是以人智學的四體為觀察的四個層次。由植物的物質體、乙太體、星芒體，再看到自我組織。也就是從植物的物質形態、觀察到流動過程（乙太體），接著看觀察者與植物間的情緒感覺（星芒體），還有植物對觀察者的意義（自我組織）。分成四個層次來觀察、來回顧。我們常常這樣說『那片森林給我一種清新的感覺』，這是到了星芒體的層次，你就要追溯回去這個清新感覺的由來，是氣味、風的流動、花的形態等等所帶來的感受。
第二階段的歌德式觀察法，是以生命的七個過程為階段，觀察植物這七個過程。再回頭想想觀察者自身的這七個過程，還有這些過程的意義。簡單講，是把第一階段的前兩個層次，更細分成七個過程，然後感受與意義的部分，也分成七個過程來仔細品嚐。
所謂的七個過程，我在仿生學習法也提過。Steiner是這樣把生命的過程分成七個階段：
1. Opening 展開，生命會展開自己，成為開放系統，讓內外得以交流。（這一點跟物理學家眼中的生物系統是一樣的，以後我再來寫。）
2. Warming 溫暖，溫暖之後，就會有異化、兩極化，有熱、有冷，有高、有低。
3. Nourishment 滋養，充分吸收外界的物質、資訊，吸飽飽的來滋養自己。
4. Digestion 消化，分解吸入的物質，還要決定哪些不要該丟棄、哪些要留下來成為自己的養分。這一步驟需要『決定』，要決定哪些是你需要的，哪些是不要的。這很難，我們常常過胖，不知道哪些不需要，一直進食；家裡太亂，不知道哪些該丟棄，只能通通留下來。
5. Maintenance 維持，留下需要的養分，用這些養分維持生命之所需。這一步驟很安穩的維持，但那也是危機的開始。你以為維持好好的狀態，可能一夕之間就崩解。
6. Growing 成長，那些超過維持生命所需的養分，就可以拿來成長。
7. Reproduction 繁殖，要讓新的生命擴展獨立出去。這一步要對繁衍出去的小孩、觀念、子公司，要真的能無私地分享資源，並祝福其獨立。
觀察者，要先跟被觀察物（這裡是植物）有一定的距離，然後再回映到自身。這是第一階段歌德式觀察法所強調的。這七步驟的過程，是第一階段觀察法的細分，所以也應該要先有距離，再投射進去。
我是可以投射到樹身上，觀察這些來樹林裡看樹的人，到底在做什麼。（待續。。。
）
延伸閱讀：1. 歌德式觀察法－入門篇。
2. 歌德式觀察法－應用篇之『乙太流』。
2016年7月26日 星期二
歌德式觀察法－沈睡的森林
五年前，跟三歲多的姊姊講了改編過的睡美人故事，寫成《
綠意盎然的城堡》。現在我再改編成跟歌德式觀察法有關的版本《沈睡的森林》。
很久很久以前，有個魔法高強可是卻心腸很壞的巫婆，要每個部落逢月圓之時，就交出一個小孩給她煉製魔藥，不然她會施咒，讓整個部落滅絕。很多部落都懾於她那可怕的魔法，用偷、用搶、用獻祭，乖乖地獻出。可是有個小部落的頭目不答應，他召集部落勇士們與壞巫婆對抗。頭目沒有神劍，也沒有小仙女幫忙，勇士們被魔法擊敗。壞巫婆懲罰這不聽話的部落，於是用魔咒，把部落裡男生就變成樹、女生就變成花。
就這樣，那些樹慢慢長大，花也又開又謝，就這樣過了幾百年。原本部落的居住地，就變成像一座茂密的森林。大家都忘記那裡曾經有部落居住，也忘記頭目與勇士們對抗壞巫婆的故事。人們只知道那是座有樹有花的森林，也喜歡到森林裡散步。
人們走進森林，會停在樹的前面，仔細地看著樹，也有的人會蹲下來，仔細看著花，很多人都感動地流下眼淚。可惜，魔咒沒有因為眼淚而解開。倒是那些在這森林裡停下來，好好地看著樹或花的人們，他們會回想起自己的生命歷程。幾百年前勇敢的傳說，會喚醒人們心裡面那個勇敢的少年少女。
第一階的歌德式觀察法。
進階的歌德式觀察法。
綠意盎然的城堡》。現在我再改編成跟歌德式觀察法有關的版本《沈睡的森林》。
很久很久以前，有個魔法高強可是卻心腸很壞的巫婆，要每個部落逢月圓之時，就交出一個小孩給她煉製魔藥，不然她會施咒，讓整個部落滅絕。很多部落都懾於她那可怕的魔法，用偷、用搶、用獻祭，乖乖地獻出。可是有個小部落的頭目不答應，他召集部落勇士們與壞巫婆對抗。頭目沒有神劍，也沒有小仙女幫忙，勇士們被魔法擊敗。壞巫婆懲罰這不聽話的部落，於是用魔咒，把部落裡男生就變成樹、女生就變成花。
就這樣，那些樹慢慢長大，花也又開又謝，就這樣過了幾百年。原本部落的居住地，就變成像一座茂密的森林。大家都忘記那裡曾經有部落居住，也忘記頭目與勇士們對抗壞巫婆的故事。人們只知道那是座有樹有花的森林，也喜歡到森林裡散步。
人們走進森林，會停在樹的前面，仔細地看著樹，也有的人會蹲下來，仔細看著花，很多人都感動地流下眼淚。可惜，魔咒沒有因為眼淚而解開。倒是那些在這森林裡停下來，好好地看著樹或花的人們，他們會回想起自己的生命歷程。幾百年前勇敢的傳說，會喚醒人們心裡面那個勇敢的少年少女。
第一階的歌德式觀察法。
進階的歌德式觀察法。
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