十二感官練習－本體動覺

我們能感覺到身體在空間中的位置與移動，這就叫『本體動覺』。這是不需要眼睛幫忙就知道的事情。

練習一：空中畫圓。
不同速度下畫圓，你不用看也知道哪一次畫的比較圓、哪一次畫的比較不圓。

練習二：在背上寫字。
以中文的複雜度跟特異性，有些字在寫得初期就已經認出來，後面只是驗證。不過，期待的筆畫沒出現，咦？到底是什麼字啊！用這種方式辨識的人，會有嚴重的『筆順』問題，寫的人用不同的筆順寫，大概就認不出來了。

練習三：人體塑像

這是ABC三人一組。

BC是雕塑家，兩人四手把A擺到自認為藝術的姿態。
A矇著眼睛，當塑像，任BC的擺佈，但是要保持那姿態。
完成後。拍照。

現在換B矇著眼，由A當雕塑家，把B擺到剛剛自己的姿態。照相。

再由C憑記憶來修正。照相。然後交換角色，繼續下一輪。

由這三張照片上姿勢的差異，就可以了解自身本體覺的敏感度（A），還有記憶裡有關姿勢的敏感度（C）。我們這組是發現，手的姿勢大概不會錯，可是手臂的高度記得不是那麼清楚。（照片裡的重點是姿勢，矇眼布是被另外組的學員捲來捲去捲出來的。）

練習三：手腳寫字

順著流動，有意識緩慢但流暢地書寫。
有學員用腳寫字竟然美的不輸給手，應該好好栽培去踢足球。No, No，那太浪費人才。這樣的腳，應該要栽培來幫病人開刀。

十二感官練習－生命覺

這感覺講起來很抽象，什麼『生命覺』啊？

其實是非常實際的身體感覺。簡單講，就是你覺得舒服、不舒服的感覺。

講師一問說你今天感覺如何，我就立刻正坐，腰背打直，從頭到腳，再從腳到頭掃描一遍。嗯～有點想睡，但是沒頭痛（因為還有咖啡）。肩膀不夠鬆，左肩稍微高一點，調一下姿勢。

沒錯，這是身體感覺。要仔細向內查看。

ㄧ、我好嗎？

你有傾聽內在的聲音嗎？
是難受、清新、還是疲累？

我們要練習『我好嗎？』
回想最美的經歷，例如手抱著新生兒、躺在地上看書等等。

對於別人，抓毛病很容易，找出不對的地方也不難。但是，這對狀況沒什麼改善。要從健康的出發點，找到他會的部分，再引導到較弱的地方，一步一步地改善。

另外，對於別人的生命狀況，你會用什麼心情體會？
老師找了新的枝葉、枯的枝葉；含苞待放的花、凋謝的花。。。這些生命力的對照。要我們感覺他們如何，還有我們自己如何。

我看到那些帶刺有如仙人掌樹枝的時候，會有那種堅硬的感覺。看到軟軟枯萎的樹葉，好像也跟著沒力。還好，我清楚知道這些感覺怎麼來的。對於自己生命的感覺，還有別的生命的感覺。

二、太陽書

接著老師教我們做『太陽書』，就是拿本空白簿，先畫封面，每天畫兩頁，一頁是今天最快樂的事，另一頁是昨天最快樂的事。

寫《太陽書》是個好方法－每天記錄生活的美好。

這如果搭配每晚的睡前回顧，應該可以培養出一種直覺，讓你找到讓生命最舒適的直覺。

十二感官練習－觸覺

《觸覺的練習》

ㄧ、手指辨識：

觸覺不限用手指，通常是手指最靈敏。

這活動是這樣進行的：兩人一組閉著眼睛麼著他們都不知道的物體。這可以由第三者來發給他們。

第一個人摸著物體，描述物體的形狀。盡可能地客觀描述，不是要你猜這是什麼材質、也不是要猜這是什麼物體。所以描述的語句會像是：

這是個三層圓柱體，第一層直徑一公分、高兩公分；第二層。。。。

不要這樣的敘述：『這摸起來像是軟木栓。。。』

第二個人根據第一人的描述，建立該物體的形貌。同時也可以發問，請他描述某個位置。這時候你就會了解自己哪個地方沒講，理所當然地跳過去，而對方因為沒有接收到這個資訊，所以無法建立那個部分的形狀。

就這樣，打開眼睛。看看實際物體跟觸覺摸出來的樣貌有差多少。

我跟另一個學員的共同點是手指低估了物體的大小，摸起來像是牙籤，結果卻像鉛筆那麼粗。

這圖是根據夥伴描述後，我在腦中間裡的形狀所繪。右邊是根據實際的樣子所繪。

二、相遇

人與人也可以藉觸覺相遇。像是我以前德國的小老闆，他跟我每天第一次見面都會握手。他人高手大又厚實，握起來有力又不會有壓力。冬天常常因為握手而觸電就是了。後來才知道這是德國人的禮節之一。

這個練習是大家閉著眼睛，雙手向前伸直，手掌稍微向前。講師想看看我們相遇的時候會怎麼樣。大約十五分鐘吧！我只碰到三四個人，一碰到就後退、轉向、前進。後來眼睛一睜開才發現，哇！居然這麼擠。想想也對，五十幾個人在二十坪左右的空間裡，這麼擠是正常的。反倒是沒碰到人才是奇怪。

德國來的講師一看到我們的情形，他就發現，啊！台灣人是不喜歡身體碰觸的。

這是真的。目光相對都很尷尬的～～

不過，當老師的學員們倒是想在班級給學生試試看。

有人說，這樣的活動可以快速地讓陌生的學員們一下子就增進熟悉感。

十二感官練習

人智學 (Anthroposophy) 裡把感官 (sense) 分成十二種。這也就是在華德福圈子裡常聽到的『十二感官』，他們分別是：觸覺、生命覺、本體動覺、平衡覺、嗅覺、味覺、視覺、溫暖覺、聽覺、語言覺、思想覺、人我覺。

透過感覺器官，我們認識這世界。除了接受訊息之外，我們也主動探索世界。

觸覺除的物體碰觸之外，我們也主動伸手去搜尋物體。視覺也是，我們還會用目光去『掃描』這世界。我們常常有這樣的經驗，尋找有猴子圖案的馬克杯，找了半天才找到，杯子其實好好地立在那裡，只是我們搜尋獼猴的圖案，杯子上卻是金絲猴的卡通圖。

接下來，分享在IPMT 2018的介紹十二感官練習。
觸覺
生命覺
本體動覺
平衡覺
嗅覺
味覺
視覺
溫暖覺
聽覺
語言覺
思想覺
人我覺

課程的最後，講師要大家分享心得。我沒有說話，因為我正經歷思想覺的困難，找不到適當的語言來表達思想。

附庸風雅

月亮上禮拜還在天蠍，接著在射手，昨天進入摩羯。對照二十八星宿，斗宿在射手，牛宿在摩羯。


不就剛好是蘇軾赤壁賦裡的那句『壬戌之秋，七月既望，。。。。。月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。』

既望就是望月的隔天，也就是十六夜，據說比十五滿月還亮。火星衝又月蝕的隔天，農曆六月十六日，就是六月既望，差了蘇軾寫的七月既望一個月。

現在寫起來就變成：

戊戌之夏，六月既望，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。

小蘭與阿蘭

人類對於創造之物，投注了感情，同時也賦予了靈魂。

                                                                       －《貓的報恩》

照人智學的講法，人在7-14歲之間發展情感。過了這階段所發展的情感能力，就能為發展下一階段的意志力所用。換句話說，在14-21歲之間要發展的意志力，可以用情感以及更早發展的思考力來帶領。

大約三十年前，考進了物理系。那時年少輕狂，填物理系的理由是因為自認為生物與化學都已經很熟練了，自學即可。唯獨這個物理，有難度，需要有人教才行。（更深的理由是因為辨色力異常，醫學院諸系反正也進不去，通通填到後面去。）

大一普物課本就是上面這本，Alonso寫的冷門小書，黑白又少圖。而且那時候大部分的教授最愛用Halliday寫的當課本，因為那本大大彩頁又平易近人。更冷門的是微積分Lax那本，書商根本就不進口、也不想盜印。公館的書店找不到、舊書攤找不到、重慶南路的巨擘也沒有。就在那全部西文書店都找不到的時候，我在重慶南路那邊的某家中醫書店裡找到，老闆把那些舊舊乏人問津的書疊起來，剛好讓我看見了。一陣哈拉之後，用六折還是幾折的價格兩本都帶回去。微積分那本倒是過了平凡的生活，現在還在書架上。

普物這本作者叫Alonso，我跟幾個同學（主要是我）就根據諧音叫作者『阿蘭嫂』，我這本書就叫『小蘭』。就這樣，大部分物理系一年級的學生就帶著普物課本上課下課，而我與眾不同，我帶著小蘭。我跟小蘭的緣分不深，沒多久就遺失在新生大樓裡，而且沒再回來。小蘭遺失了，唉～～幾天下來也不是辦法。只好再去買一本，新的一本就叫『阿蘭』。後來我有回去新生大樓幾次，都沒能再遇到。

即使跟阿蘭朝夕相處，對於大一的我來說，她有點難懂。

那時候有首歌，似乎就是寫這樣的情景。像是李宗盛寫給陳淑樺唱的《孤單》。 

你總是安安靜靜地不回答　

我問了千百遍的問題 

你總是安安靜靜地不說話　

留下我一個人嘆息 

就算我心細如絲　也無法猜透你的心事 

我覺得你好像風　讓我無法掌握行蹤 

未來是如此不可知　愛情是兩個人的事 

你從來不作解釋　叫我等待日復一日 

孤單　孤單　像海浪週而復始拍打著海岸 

孤單　孤單　就這樣緊緊跟隨我每一個夜晚

在那個已經拆掉的男十二舍裡，看這正在搭建的辛亥高架橋。幾乎每個晚上都跟阿蘭這樣度過。

人類對於創造之物，投注了感情，同時也賦予了靈魂。（《貓的報恩》）

人生總有些時候，是情感帶著意志走，在我年輕的時候似乎也如此。因為感情如此投入，課本不再只是一本書，好像是活的人一樣，他有了靈魂。難懂，卻令人著迷。 

也許對於情感豐沛的青少年，要用這個方法帶領他們學習。

雲朵愛觀星

誰最愛看星星？


天上的雲愛看星星


看到感動得流淚了