時間、記憶、還有個人的歷史－大學生的親子作業

你怎麼知道那是比較過去的事件？

我們感覺到時間的流動。為什麼有這樣的感覺呢？是因為有記憶嗎？

我們把完全沒印象的，當成是『未來』。記得沒那麼清楚的，當成是『過去』，而且年代愈久，記憶就愈模糊。

各位可以回家做個事情，就當成是親子活動好了。你們現在開始回想，想起最早最早的幾個記憶，像是第一次吸奶嘴，最後一次穿尿布、尿床，第一次吃到某種印象深刻的味道，例如吃到芒果、可樂等。你自己可能不清楚那是什麼時候的記憶，但是你可以先排序，大約估計一下是幾歲發生的事情。

下一次回家，就可以拿這個當成是跟父母聊天的話題。爸爸媽媽一定很喜歡這主題，因為這是他們最擅長的事情。然後你想想，你們剛剛才過了青春叛逆期，然後就考上大學離鄉背井。許多人可能跟爸媽聊的就是『給我錢』。退一萬步想現實一點，這個話題可以讓你的零用錢多好幾倍，至少爸爸媽媽的表情是溫馨多了。那是你的最早回憶，也是父母們年輕時期的甜蜜回憶。

接下來，你可以比較一下，你那些記憶的時間順序跟父母回想之後的時間點，有沒有一樣，還是差很多，順序顛倒。接著你回想一下，你是怎麼定下記憶的時間順序，是根據記憶的模糊程度嗎？父母又是怎麼定下這些記憶的時間點呢？靠照片嗎？還是他們的回憶，跟你的『定時』方式有一樣嗎？

請記錄下這個過程，不必急。

這就當作這學期的親子作業吧！

你怎麼知道那是比較過去的事件？

同場加映：語言中的時空觀念

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後來發現，記憶的強度跟時代久遠比較沒有關係，跟情緒的強度有關，而且害怕、恐懼、憤怒的記憶容易留下來。

基督的傳說

地球氣候極端化、地震、海嘯，還有土地養分不足，種不出營養的作物。這些顯示地球的以太體不足。所謂以太體，就是指『流動』，像血液、神經、氣那樣的東西。地球的那些『流』逐漸紊亂了。以太力不足的土地，作物的以太力也不足，生物也跟著生病。這也是人類身體失調的原因之一。

要如何拯救地球和自己呢？

以下是一個德國來的阿姨說的，她用人智醫學來照顧自閉症兒童。

她說有個關於耶穌基督的傳說是這樣的。

靈界為了傳播某些可以拯救地球的意識，派了一個人來地球，他將用三十年的時間，來傳遞這些訊息。降生成為人身的，自然是耶穌基督了。他傳來如何拯救地球的訊息，藏在地球的某些角落。

有部分則藏在民間傳說裡，特別是用童話的型式保存下來。

有個組織，叫『玫瑰十字會』就是要保存這些訊息的。這祕密組織，出現了一對兄弟，他們搜集散落在民間的故事，編輯成童話故事。希望耶穌帶給地球的訊息，能夠流傳下去。那對兄弟，就是有名的格林兄弟，蒐集來的傳說，就編輯成《格林童話故事》。

接著她講了一則公主在十二層樓高塔的故事。。。。。



《十二層高塔的公主》

在遙遠的古代，有個王國裡出了一位美麗的公主。這王國的城堡，有座十二層樓高的塔，每層樓有個窗戶。公主常常在塔裡，從窗戶往外看。


國王貼出告示替公主徵婚，只要通過考驗就可以娶公主。考驗的題目是，能夠藏起來，不被公主發現就過關。然而，沒過關，就是死路一條。

於是，來自世界的王子們就前仆後繼，城堡的牆上插滿了長矛，以及那些失敗王子們的頭顱。隨著時間過去，已經插滿了九十七根。

這時候，來了三個兄弟。大哥、二哥都是失敗了，先後被處死了。三弟也想試，他跟公主說，因為我沒那麼聰明，可以給我三次機會嗎？我明天會來試。

公主看他長得帥，就說好。

三弟想想著，在森林裡遇到了烏鴉。烏鴉答應要幫他。

隔天，三弟藏在烏鴉巢裡的蛋裡面，烏鴉還坐在巢裡孵蛋。公主爬上了第七層，發現了他。

又隔天，他走到湖邊，魚說要幫他。他就跳到湖裡，於把他吞到肚子裡，還躲在深深的湖裡。公主爬到了第十一層，還是找到了王子。

第三天，他走到市場，遇到了被抓著準備賣掉的狐狸。狐狸說你救了我，我就幫你。於是，他買下狐狸。狐狸帶他到森林裡的泉水，兩個跳入湧泉裡。出來的時候，王子變成了天竺鼠，狐狸變成一個商人。商人跟天竺鼠說，我等一下帶你去市場，等城堡裡的官員經過，我就大聲兜售。因為你實在太可愛了，官員一定會獻給公主。公主對你一定愛不釋手，等她要找你的時候，你就趕快跑到她的長髮裡面，她就找不到你。等她承認失敗時，你再跑下來，我會在城外等你。我們在一起去湧泉處變回來。

事情果然如狐狸所預期的。公主爬到了第十二層，也沒發現王子的行蹤，她生氣地將所有窗戶都打破了。

第四天，王子到宮中，公主也依約跟王子結婚。

那十二層樓，就是十二感官。真愛，是經過湧泉的轉變，用感官看不到的。。。。

那十二層塔，就像是十二感官。湧泉，就是地球的以太力量。

我相信一些古代的思想、信仰，會以傳說或童話的型態流傳下來。讓後世的人有機會體悟這些道理。

人類童話故事－草原會議
人類童話故事－月光同盟


格林童話

思考練習

某個版本的《笑傲江湖》裡，風清揚教完獨孤九劍之後，跟令狐沖講大概是這樣意思的話，練砍柴要有柴讓你砍，練劍要人陪你練。

思考也是。人智醫學營的大頭目也說過。要有東西來想，才能在筆記之外，整理個所以然。


朋友剛好這樣問：

台灣是全世界大腸癌比例最高的國家。是什麼原因呢？

我簡單地說：是食物的問題！

朋友繼續問：如果回到人智學，會怎麼說？

在人智學裡，幾乎所有的病都是情緒引起的。情緒之所以亂來，是因為自我組織沒有扮演好協調角色，他要平衡情緒、以太、和物質身。物質身就是組成身體的成分，以太就是流通的東西，像是血液、淋巴、神經傳導、還有中醫的「氣」。

例如，對身體沒有自覺、不知道身處何處、不知道什麼下肚、這些都算是自我組織放棄對後三者的掌控。接著我們的情緒沒人管，很容易起伏，接著以太也亂了，物質身跟著衰退。

病跟缺乏自覺有關。聽說人智學有用槲寄生來治癌症。槲寄生是有毒的東西，他們在精準劑量以及仔細觀察的情況之下，用這東西來喚起自我組織對身體的感覺。拉回那個受盡世界壓力與誘惑的自我組織。

在人智醫學的觀念裡，疼痛發炎都是好的。這些是要拉回自我組織，讓患者意識到身體的存在、察覺以太的不通、感受情緒的激盪。然後能靜心內觀，就能養身痊癒。一直對物質身下藥，或是氣的調理，都在症狀治療的層次。

他們並沒有排斥現行的醫療，是在醫療之外，給予患者協助。病痛當然要看醫生，但是看了好不了，或是好了又復發。那就真的要靜心內觀，找到真正的病因。

他說：所以台灣人為何大腸癌比例是全世界最高.....？

這國家的價值在哪裡？在賣命賺錢。為了賺錢，在幾歲之前有一桶金、在幾歲之前買到房子、在幾歲之前可以退休。什麼都可以拋棄，自己的理想、理念、親情、愛情、連身體心裡都拋棄。借用村上春樹的話，像是欲墜的飛機一樣，為了減輕重量，能丟的就丟、能拋棄就拋棄，最後甚至連油箱都不要了。即便如此，也可能難逃墜落的命運。

整個社會風氣如此，本來賺錢是手段，結果成了目的。然後什麼都講速成，快速學會外國語言、三十天學會廚藝、二十天考上證照，連修身都要塑成，想要最快上天堂。這樣的情形之下，有多少人能內觀、仔細內觀、並且持續內觀？

我們沒有勇氣，沒有實踐理想的勇氣，沒有無視他人的勇氣，結果就是隨波逐流，放任欲望橫流，任由情緒控制身體，以太先失調，快慢失衡，接著物質身也跟著敗壞。

用人智學的觀點。我們投身台灣，大概是要磨練勇氣，超越世俗價值，安身於不安之境。

想像的幕末

二十年前的研究生時期，很迷日本近代史，尤其是幕末時期。什麼尊王攘夷、新撰組相關的都看了不少。想學人家吉田松陰偷渡到黑船想一窺美國之壯大，退伍後，就到美國遊歷兩個月。還特別安排回程在東京停留四五天。

在東京，因為時差的關係，天一亮就出門。走的都是幕末維新的歷史景點，像是上野公園、櫻田門、紀尾井坂、小傳馬町、赤坂見附、總之，都是看那些被殺、或殺人的地方。小傳馬町有個紀念碑，說是松陰遭斬首之處。我站在那個紀念碑前，有說不盡的激動，其實我那趟旅行，有一點受到松陰偷渡黑船的啟發，我想去看看為什麼美國可以如此強大。我運氣比較好，可以看看美國。他運氣比較差，偷渡失敗，後遭安政大獄而死。

沒多久後，聽到這首『誘惑的街』。可能是滿腦子幕末維新，立刻就覺得歌詞講的身在幕末時代的刺客殺手，在微雨夜裡，執行暗殺任務，不得不拋棄愛人，獨身赴約。這一去，也不曉得能不能看到明天的太陽。

其實想想，李宗盛應該不會用這樣的典故。他講的應該是不被愛的心情，面對細雨深夜還執意外出的情人，那種無力的嘆息。

故鄉的海

少年的故鄉有山有海，爬到家裡屋頂，就可以看到太平洋。夕陽時，太陽在山的那邊落下，但是落日紅霞，映照到海上的雲朵。望向海邊的彩雲，有時，會讓人產生太陽從海邊落下的錯覺。

實際上，這樣的景象並不常見，少年的故鄉時常下雨。雨天連著陰天，又接著雨天。冬天的冷冷的細雨、春天的絲絲小雨、入夏前的梅雨、夏秋之際的暴風雨。見到藍天的日子，其實不多。


好幾年後，他到異鄉，那裡的深秋綿綿細雨，溼冷的天氣使他想到了故鄉的冬天。

終於，他買了車票，連著坐了十個小時的火車，到了異鄉的海邊。冷冷的海、冷冷的風、還有冷冷的雨。他看著海。心想，這裏像極了家鄉的冬天，可是少了什麼。

他坐了下來，面對灰濛濛的天空和海洋。他懂了，這不像他家鄉的海，因為海面一片空白，沒有小島。


望向海面有座小島的，才是故鄉的海。

照相般的記憶力——自閉症與消化

這是綜合人智醫學講師還有加上我的看法。

自閉症的小孩，『連結』的部分有問題。不僅僅如此，他們的消化通常也有很明顯而嚴重的問題。像是，不吃、很愛吃、沒有飽足感、沒有飢餓感，或是排便的部分也有異常，像是一直忍、忍到不行就拉到褲子裡。

這也是『連結』的問題。一般的人，會把餓肚子跟吃，連結起來。餓的感覺不好受，吃了就可以解除難受。因此，餓的就會有吃的欲望。吃了，會消除飢餓感，也產生了飽足感，太飽，又有不舒服的感覺。因此，會吃到某個程度就停下來。這個感官連結出問題的人，吃是吃，飽足感是飽足感，飢餓感又是飢餓感，這些感官沒有關聯，或是他天生無法自然而然地關聯起來。那就會出現前面講的，吃太多或吃太少。

即使是身體內部的感覺，都無法自然而然地產生連結。對於外部資訊的處理，也很難產生連結，尤其是邏輯上的連結。別人的眉頭一皺，可能是憤怒或悲傷的情緒，他無法將表情與情緒做連結，因此常常顯得很『白目』。

人家都要翻臉了，他怎麼還這麼白目一直講。

這道理就跟食物消化一樣，他天生無法將這些資訊做連結。無法歸納出某個道理、整理出某個法則。

對於食物如此、對於外在資訊如此、對於記憶也如此。所謂『照相般的記憶』，之所以把記憶如相片般地全部記下來，就是因為無法整理出記憶裡的關聯，乾脆全部背下來。這項能力發揮得好，就是背書高手、背譜高手、記憶高手，這種記憶能力，足以補足理解力的不足。甚至在那個以『背書』為主的考試中脫穎而出。其實這是一種缺點。

猿類學者也發現，猩猩有照相般的記憶。Youtube有小步黑猩猩的表演。一下子閃過的字母號誌，她可以按照順序按出來。那個猿類學者的心得是：人類放棄照相般的記憶能力，以換取理解力。

如果這個連結是對的話，那我就可以提出一個觀點，自閉症是不是一種基因的返祖現象？也就是基因組來組去，終於組合出祖先們的某種能力出來。像是肥胖也是一種返祖現象，在古代糧食缺乏的時代，吃進去的東東馬上轉成脂肪存起來，是一種非凡的生存能力。

那麼，黑猩猩為什麼要『照相般的記憶』能力呢？因為他必須要在叢林中，一眼望去馬上記得哪個位置有食物、哪個位置有敵人，沒有時間讓他思考整理。

如果說自閉症的兒童愈來愈多，那麼，我們的環境，是不是又回到那個叢林裡，小孩必須一眼望去，馬上記得哪個位置有好的、哪個位置需要避開？這能力，在沒有搜尋引擎的網路世界是非常好用的。他可以記得哪個網站有哪些資訊，還可以記住網址，以便下次再造訪。照這樣推論，google是可以減輕這種記憶負擔的，也有利於減輕自閉症狀。

尋寶的電玩世界，是不是需要照相般的記憶力呢？所以有助於加強自閉症狀？說這麼多，我們來看看黑猩猩小步的表演，真的是照相記憶能力喔！

觀察與回顧法

一起手就是主觀判斷。這不是我們常見也常做的事嗎？

觀察其實就是回顧。或者說，回顧就是進入意識的觀察結果。觀察了半天，能夠留下來的，才能在回顧中出現。所以這兩個是一體兩面，一進一出。







歌德式觀察法的第一步，其實就是四體觀察法。反方向的，就是四體回顧法。先講物質、再講過程、接著講感情、然後是與『我』的關係、以及對人類的意義。觀察如此，回顧如此，課程安排也是如此。

課程講完了、實驗做完了。隔天，就要學生們『回顧』，看看這些東西，在學生的腦袋裡，消化成什麼樣子。吃進去的東西，長出什麼肉來。這需要時間，需要做夢、甚至在冥想中出現新意。

舉例來說，請學員們在單擺實驗後回顧。

第一、物質：回顧昨天的實驗，有多少設備，能講仔細就多仔細。（繩子、擺錘、時鐘、筆記本、人、、）

第二、過程：這些設備湊起來之後，我們做了哪些事情。測量哪些量，記錄哪些數據。（吊上去、擺起來、記錄時間、、、）

第三、感想：可以講感覺的部分，對這些東西、過程、實驗、團員，有什麼感覺。（合作很有趣、擺錘好重、量準確沒那麼簡單、、、）

第四、我：這些過程，對我而言有什麼意義、我學到了什麼。（週期跟擺長的關係、這可以拿來量時間嗎？）

再來是super Ego。超越個人的我。也就是說，這個實驗，對人類有什麼功用、什麼意義？在歷史上有怎樣的地位，在空間上又有什麼意義。（準時計時器的出現、攜帶式？航海、、、）

華德福非常重視『回顧』，因為有留下記憶的，才是有吸收到的。至於轉化成什麼樣子，那要看個人的學習與生活經驗，教師可以根據回顧，來調整上課的內容和教學方式。

不過，大概是受到教育或是社會習慣的影響，參加人智醫學營的學員，大部份講回顧的時候，一開始就講感覺，講樹帶來的感覺，有覺得很平靜、想到自己的童年，帶給他一種感恩的心等等。

一起手就是主觀判斷。這不是我們常見也常做的事嗎？


請接著看《歌德式觀察法》。

（看來，我也要學生來回顧了。。。）