寫在讀＜愛因斯坦檔案＞之前－－科學家基本的人道關懷

The Einstein File:

J. Edgar Hoover's Secret War Against the World's Most Famous Scientist


Paperback: 384 pages
Publisher: St. Martin's Griffin (June 17, 2003)
Language: English

ISBN-10: 0312316097
ISBN-13: 978-0312316099

　這本書是講美國聯邦調查局將愛因斯坦列為監控對象，並且被刻意地淡化他在科學之外的其他主張．拿出國家安全的大纛，還需要理由嗎？

這不知道是哪一國的主張，也可能是台灣自己發明的，就像是

科學家不能談政治、不能談教育．科學家要保持中立．

　例如李遠哲教授，即使是諾貝爾獎得主，又是中央研究院院長．當他發表教育理念的時候，就有人說：他不過是個化學博士，搞化學的懂什麼教育？這不是我亂講的，這是凡異出版社的書，叫什麼台灣情之類的．連台大哲學系的教授林火旺，也曾在選舉的時候批評李遠哲，說他在化學是內行，其他的只跟一般人一樣．這樣的話，其實也講到林教授自己－－在哲學上你是內行，可是其他的就跟一般人一樣．講這些話的人，也許沒注意到，李遠哲在當中研院院長的時候，有幾年行政院副院長是劉兆玄，他也是化學博士，這位化學博士後來還當了行政院院長，最高的行政首長，教育部不過是他的下屬，不只談教育，還管教育、管國政．

　問題是：計程車司機都可以是街頭問政家，為什麼化學博士不能有政治主張？甚是談個教育理念，就有人要批評？

　這裡有個弔詭的地方．要科學家閉嘴的理由，通常是：他只懂科學，教育他不懂啦！難道計程車司機只能懂開車？化學家不能談政治，但是可以管政治？真是好玩的哲學邏輯．（台大哲學系的邏輯課，好像不是林教授開的）

　身為科學家，公民權就要遭到剝奪嗎？
　難道只有所謂名嘴，才能談論政治嗎？

　而且愛因斯坦談的不是什麼藍綠問題、或是民主黨共和黨之爭，他談的是和平反戰，他談的是種族平等，他談的是基本的人權問題．

　如果說話的權利都沒有了，民主自由還能存在多久？

當有人開始講這種科學家只要管他的科學的蠢話，就要注意國家機器是不是也蠢蠢欲動了．

苦集滅道－－滅與道

　繼續這個四聖諦的滅與道．

　滅，是想消滅苦．這好像很理所當然，大家都想消滅苦惱，只是不知如何下手．是這樣嗎？問問那些吸煙的癮君子，有些想戒戒不掉；有些已經說服自己不用戒了，或是行動上沒有任何戒煙的跡象，祇是嘴巴講講而已．能嘴巴講講已經不錯了，最可怕的是說服自己，那些壞習慣不可怕，不會害人，不會上癮．

　想解決金錢短缺的苦惱，找到了苦，也找到了集，原因就是賺太少，花太多，刷卡刷爆，欠一屁股債．想解決嗎？想．好了，終於到了第三階段．但是仔細一看，生活習慣沒改變，也沒有更努力工作，也沒有降低支出．然後說服自己，要安於苦，要知足．可是背了一堆債務喘不過氣來．這告訴我們：想要什麼東西很難，想不要什麼，也不簡單．

　好了，知道苦，知道來源，也想要消滅苦惱．最後是行動，要有正確的方法，才能滅苦．那些方法，就是道．這很難嗎？是很難！

　＜駭客任務＞就是這回事．那些錫安的反抗軍，利用電腦，將自己的腦子與網路串聯，侵入母體的電腦．他們都知道那是假的世界，可是遇到了電子檢查員，還得跟他們打上一架，被打到還會痛，跑步也會喘，餓了還要吃．．．．在虛擬世界被打死，本尊也會死．

　知道了那個世界的虛假，可是還是無法逃脫．只有Neo才真的體認那層虛假．知道、相信，並且實踐．然後就超越了，在那個世界變成超人，變成無敵．不過很難，電影裡也只有Neo一人辦得到．而且怎麼辦到的，我猜連導演編劇都不知道，只好訴諸於預言、神蹟，忽然間，Neo瀕死回來，就看穿且體認那個世界的虛假．我猜，導演跟編劇講不出所以然，也是很正常的．如果他們知道如何辦到的，這兩位可能已經成佛了．

　佛陀留下了一些線索：

第一、他自己的生平經驗，如果循著他的腳步，也許能體認那些文字也無法表達的事情．所以讀＜凡人佛陀＞在求道上是有意義的．

第二、佛陀的話，他告訴我們總綱，苦集滅道．還有實踐的方法，八正道．

　接下來，就要去執行了．

駭客任務三部曲 DVD


MATRIX TRILOGY　



發行：華納兄弟影業
輔導級 / 第 3 區
片長：約2100分鐘 / 螢幕比例：16:9
字幕：中,英,韓 / 語言發音：英
影音格式：Dolby Digital 5.1ch





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來談苦集滅道－－苦與集

凡人佛陀：從塵世到不朽的悟道之旅 

Buddha: a story of enlightenment

作者：喬普拉
原文作者：Deepak Chopra
譯者：蔡心語
出版社：貓頭鷹
出版日期：2009年09月08日
語言：繁體中文 ISBN：9789866651823
裝訂：平裝
 
　日前看了＜凡人佛陀＞，勾起了以前看＜悉達求道記＞的回憶，加上昨天達賴喇嘛來台灣發表演講．忽然間佛陀的開釋四聖諦－－苦集滅道，就浮現在腦中．為了引用正確，特別去找了一下這四個字的正確解釋：



苦 - 由於萬事無常的自然現象而苦

集 - 苦的產生. 知道如何產生苦的, 才有辦法除去苦的成因, 而得以滅苦

滅 - 苦的止息

道 - 止息苦的方法　　　　引用自＜獅子吼網站＞精華區．



　首先，要知道有「苦」．就整個人生而言，要先體認人生無常的苦，然後脫離苦，不再輪迴．在小地方來說，在我看來，就是要知道不足之處、缺陷之處．不知不覺者，自然不知苦；總是自我感覺良好，做得爛也死要說做得好，也不知苦，那叫做自我矇蔽的駝鳥．當然，第一諦都沒過了，其他的也不用講．只能繼續輪迴，無法解脫．也就是說，問題依然存在，下次遇到了，還是會按照劇本，一件一件發生．

　也些人整天哀嚎，怨天怨人，套句陳雷的歌詞：嫌厝不夠大、嫌車不夠啪、嫌自己老婆不夠美．．．．很好．知道有所苦，可是怎麼去脫離苦呢？接下來要找對對象．這叫做「集」．頭痛？看醫生啊！腳痛，先醫腳．可是醫了半天還沒好，那應該是找錯對象了．對自己的身體如此，對你的人際關係也是如此：對你好的人，也要以德報德；不好的，要以直報怨．對象弄錯了，這個良性循環圈就不存在．明明是縣政府管的道路沒舖好，你卻怪到鄉公所，申訴了半天，路還是不會平．台語不是有句叫做：狗不叫，你怪雞（之類）的話，就是沒有「集」．良性循環不起，自然沒有回饋．苦，也就依然繼續．

　所以很簡單．先知道有苦，然後找出苦的原因．知道有所不好，找到造成不好的對象．這是前兩步．看似簡單，很多人在第一步，就出局了．也有人在第二步出局了．





----（待續）

　

　

凡人佛陀－－體悟與實踐

凡人佛陀：從塵世到不朽的悟道之旅
Buddha: a story of enlightenment


作者：喬普拉
原文作者：Deepak Chopra
譯者：蔡心語
出版社：貓頭鷹
出版日期：2009年09月08日
語言：繁體中文 ISBN：9789866651823
裝訂：平裝

　＜凡人佛陀＞算是傳記小說，講得是佛陀在世時的傳記．從他出生講到證道，但是沒講到他涅盤就結束了，可以說是佛陀前傳．對宗教有興趣的人或是已經是佛教徒的人，這是一本非常好的故事書，讓我們回顧佛陀如何從一個錦衣玉食的小王子、到體會人間苦難、再到悟出解決痛苦的方法，最後，他開始傳播他悟出的方法，希望大家能脫離苦難．

　悟出道理要包括兩件事：在腦袋裡想通，還要能實踐這道理．

　佛陀的故事就是在講這兩件事：要先體認人世間是苦的四聖諦，實踐消滅苦的八正道．

　腦袋裡要先想通：如果別人的批評都無所謂，明明是遭人唾棄還要在腦子OS：那些人是我的龜孫子，罵我就是罵老子，這些不肖子孫真該死，然後一樣自我感覺良好，依然故我．這例子眼熟吧？沒錯，魯迅的阿Q是也．這種人無法進化，當然是無法成佛的！就只能在六道裡翻滾而不自知．

　如果知道而且體認這人世是苦的，那就是成佛的第一步嗎？對不起，還要用對方法，找對了對象，苦才能消除．這是佛陀在菩提樹下悟出的道理，修行人皆知人世之苦，藉苦修來解脫，這是找錯對象用錯方法．不只是那時候的婆羅門，現在很多人也是如此．對於自己的苦難，就歸咎於於討厭的人，然後惡之欲其死，就算他死了，你的苦難還不會結束，因為苦難不是那個討厭的人造成的．

　下大雨引起土石流滅村，該怪誰？怪越域引水，因為這工程臨時變更計畫，又跳過環評？是前朝餘孽？還是現在執政的政績？如果沒弄清楚，只憑著感覺走．那可以發洩一時的怒氣，可是錯誤還會延續，錯誤還會再發生．也沒有人檢討被沖垮的那整面山坡，上面是不是種了不該種的東西？找不到因，自然也沒有正確方法來滅苦，苦難就會繼續．

　找出原因難，滅苦的方法也要正確．然後．．．要實踐！！

　悉達多太子變成喬達摩苦行僧，然後在月夜的菩提樹下，打坐冥想悟出了道理．（這道理，應該是不能言傳要自己體悟的）接著，悟出道理的佛陀，開始要去講述他的道理，告訴眾人，這才是解脫之道！於是他開始說法．這是要驗證菩提樹下悟得的道理．

　我們生活中，不也如此嗎？我知道早起很重要，對身體健康很有幫助．查清楚這個道理之後，接下來要實踐，也就是要真的早起．然後呢？驗證早起真的對自己健康有幫助嗎？不過，有些事情是不用再經歷的，別人的經驗可以借鏡．這是歷史的用處．不過這不在此篇討論．

　故事裡有個好玩的角色－－魔王．這個在佛陀一生當中，斷斷續續地在他耳邊竊竊私語，想要誘惑他，另他走入歪道．可是，這像是考驗，一關又一關．到底魔王是來挫折佛陀？還是引導他走向正途呢？我們一生之中，也有些看似嚴厲，其實是幫助我們的貴人．（這讓我想到＜浮士德＞裡的梅菲斯特，不過浮士德最後有個上帝拯救他，佛陀卻是自力成佛．）

　＜凡人佛陀＞故事平易，翻譯得也很好，文字通順，不會聱牙難讀．讀完之後，讓人在這苦難的時代，驗證到生活之中，對生命有更深的體悟．

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流浪者之歌－－孤獨的求道之路

悉達求道記（流浪者之歌）

Siddharthar

作者：赫塞
譯者：徐進夫
出版社：志文
出版日期：1984年08月30日
語言：繁體中文 ISBN：9575452968
裝訂：平裝

　翻了一下貓頭鷹給我的＜凡人佛陀＞試讀本，還沒看完．不過，這本書讓我想起十九歲那年讀的赫曼．赫塞的＜流浪者之歌＞，也有翻成＜悉達求道記＞．書裡的主角叫做悉達塔，也是借用佛陀在家的名字．赫塞寫的是悉達塔追求智慧的歷程．他原本是個小國王子，到野地裡跟那些婆羅門修行，學會冥想，學會絕食．但是他發現這些都不能解決痛苦．不過，赫賽寫的不是佛陀傳記．因為悉達塔在求道的過程中，遇到了佛陀證道後所帶領的僧團．他跟了僧團一段時間之後，離開僧團回到恆河邊住下來，看這河水，他悟得了他的道理．

　我最有印象的是他說了他會的三件事情，有這三件事情：我會絕食、我會思想、我會等待．我只記得，會絕食，就不受物質所控制．當然，會思想、會等待，心思不會急躁錯亂．最後，悉達多決定走自己的路．

　這應該是許多人的信仰之路．

　你跟隨某些大師學習，或是從書本學習．知識可以這樣學來，技能也是可以這樣學來．唯獨信仰的道路必須親身體驗．這是不能言傳的．不只是佛教，基督教也是，有人喜歡老莊思想，可是要能照那樣子生活而且樂在其中，是很難的事情．要在思想上辯證，也要在行為上身體力行．這兩者都是難題．對佛教徒而言，更是如此．基督教徒可以把自己交給上帝，可以對耶穌祈禱．可是佛教卻要人以自己的力量體悟這世間的無常，對於別人的生老病死，可以躲避，然後說自己看開了．可是對於自己，能夠不受七情六慾所迷惑，這不是一般人可以辦到了．

　說來說去，對於還沒悟道的人而言．信仰的路，就會像故事裡的悉達塔一樣：世間講出來的道理很多，可是悟道是一個人的事，這條路上，只能孤獨前進．

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崖上的波妞－－第三彈：未完成的高票房

紅豬 DVD

Porco Rosso DVD

發行：博偉
普級 / 第 3 區
片長：93’
字幕：中,英,日 / 語言發音：中,日
影音格式：Dolby Digital 5.1ch
上映年份：1992

　天下雜誌在去年經濟不景氣的時候，為了提振大家的士氣，也剛好遇到＜崖上的波妞＞在坎城影展大放異彩．於是做了一個節目，叫做逆風時代，在Youtube上也看得到．其中，對＜崖上的波妞＞讚譽有佳，也對宮崎駿的作品有所評論．影片在這裡，評論從1:55開始．

　其中的評論有一項是這樣：某影評人說「＜紅豬＞跟＜魔法公主＞不是百分之百的作品，＜魔法公主＞太直接了．．．」＜魔法公主＞＜紅豬＞為什麼是未完成呢？

　我們來查一下吧！大家對這為完成的作品，反映在票房上的紀錄：

在一九九七年以「魔法公主」創下院線票房一百一十三億日圓；一九九二年以「紅豬」拿下票房收入二十七億一千三百萬日圓；一九八九年的「魔女宅急便」票房也高達二十一億七千萬日圓……。（資料來源）


　未完成的作品，竟然是宮崎駿動畫系列票房竟然這麼高的．＜紅豬＞也比＜魔女宅即便＞高．這代表什麼意思呢？

　有可能是：日本人喜歡未完成的作品，日本然喜歡太直接．．．．

　另一個可能是：只用自己的印象，就開始發表意見．
　在這個Web Search的時代，查資料是很簡單的事情．
　

　嗯～～台灣影評人的胃口，跟日本人差很多．




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崖上的波妞－－第二彈：宮崎駿的魅力

龍貓
My Neighbor TOTORO

宮崎駿監製
吉卜力工作室

發行：博偉
普級 / 第 3 區
片長：86’
字幕：中,英,日 / 語言發音：中,日
影音格式：Dolby Digital 5.1ch
上映年份：1988

　不到兩歲的女兒會看電視，大部分都是看唱唱跳跳的巧虎、天線寶寶，有玩具的小小愛因斯坦，或是有可愛動物的影片。對於有劇情的卡通，倒是不賞光。她唯二會看的劇情片，是宮崎駿的卡通，原本只有＜龍貓＞，現在又加上＜崖上的波妞＞。我們有試過有很多動物跟歌唱音樂的＜獅子王＞、＜小飛象＞，還有同樣是想像生物的＜冰河歷險記＞，或是人屬共演的＜料理鼠王＞，她一點都沒興趣。只有＜龍貓＞跟＜崖上的波妞＞會讓她一看再看，她看得都是原文發音，所以不是語言的問題。所以啊！宮崎駿到底有什麼魅力呢？


　在我看來，迪士尼的卡通富有教育意義，就是過於「寓教於樂」，看了會有壓力。我們看電影一定要「寓教於樂」？不能就只是單純的快樂呢？＜獅子王＞有小獅王的野外歷練，來成就他取回王位的偉大。＜小飛象＞要告訴你，天生我材必有用，長相奇特不是缺點而是優點。 迪士尼電影劇情簡單，但是都會加入這些明顯的「道理」進來。雖然音樂好聽，歌聲優美。不過看久了，就會對於那個道理的公式感到厭倦。


　那＜龍貓＞呢？在動話裡，龍貓像是可愛的妖怪，只有小月跟小梅姊妹才看得見．像是住在樹裡的山神，用魔法讓種子發芽．可是，整個動畫在講什麼道理？是環保意識嗎？親情友愛？人要努力？不要歧視動物？．．．．好像都不是．他就是一個簡單的故事，一家四口，媽媽住院，爸爸帶著姊妹搬到鄉下的故事．而且在時間上只是一小段．最後，媽媽因為女兒們孝順而康復嗎？沒有交代．龍貓的出現感動了姊妹，於是合力要保護大自然嗎？家裡的人因為這事件而感情更加濃厚嗎？沒有．會不會就是這麼簡單，所以好看，所以吸引小朋友呢？

　＜崖上的波妞＞一樣很簡單，在時間上，甚至更短，大概是兩三天的事情．最後大水退了嗎？老婆婆們是不是長生不老？波妞和宗介是過著幸福快樂的生活嗎？沒有，這些都沒有交代．應該是說，這些都不需要交代．故事簡單得很．

　再來看看音樂的部分：幫卡通配樂的是酒石讓，這也是大師級的人物．可是整個卡通，並不是充滿音樂，你找不到像迪士尼的系列，主角們會來一段歌舞，或是講話講一講，就來唱一下歌的類似歌劇或音樂劇的表演．＜龍貓＞如此，＜崖上的波妞＞也如此．

　真正吸引小朋友的原因，可能要等女兒長大一點再問她．不過，我可以先猜一下：應該就是簡單吧！




寓教於樂？　簡單的快樂更好！

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