幾個禮拜前，大女兒發燒，然後快篩呈現陽性．也就是說九成九是感染了H1N1，於是就要自己在家裡隔離，不能送到學校去跟其他小朋友玩了．也是這個緣故，大女兒要跟小女兒隔離開來．於是，下午她想睡又睡不著的時候，就要載她出去逛逛．用最原始的催眠法－－開車睡覺法．通常車子出門沒多久，女兒就已經睡著．我會選擇車輛少的延山小徑，可以慢慢開，靜靜地看著相思樹林、稻田、玉米田，還要那白鷺鷥漫步期間．等到她睡熟了，我就把車開到有蔭的地方，小開窗戶．拿出書本，看了幾幾行，轉頭看看熟睡的小臉，累了就跟著睡著．就這樣度過了幾天的下午．
感覺是什麼？心理諮商師說：男人不太會講感覺．是啊！感覺這種東西，用語言文字形容，就少了那麼些精準，應該說，失去了一點點味道．
女兒通常會睡一個小時到一個半小時．如果醒來的時候，天還沒黑，就帶她去滑滑梯、去草地上跑跑跑．有時候，怕她不吃東西，就帶她去吃點麥當勞，拿個小玩具．然後回家找媽媽跟妹妹．問她要不要上學，她都說不要，要在家裡玩，不要找學校的小朋友．
小朋友兩天之後，燒就退了．又過了兩天，給醫生鑑定OK，不會傳染給其他人．本來還想在家裡休息多休息一天，真的不會再傳染了．那天天氣很好，我們騎腳踏車，尋找新的滑滑梯．玩了這個又玩了那個，近中午的時候，要帶她去買飲料，她說要買葡萄．於是我們又騎到學校附近的超市去買葡萄，買完之後，經過學校，原本她不想進去的．但是看到了學校的聖誕節裝飾，她想下來看聖誕樹跟聖誕老公公．所以我們又回頭到了學校．她就這樣去上學了．我還跟學校的阿姨講，要給她多吃一點，她這幾天都沒吃什麼．
中午的時候，買了午餐，自己一個人騎著親子車回家．看著空空的前座，才發現原來這條路有這麼長，騎起來要這麼久．
到了家，看著停好腳踏車，望著即將轉陰的天空，我跟女兒的假期結束了．
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2009年12月10日 星期四
2009年10月30日 星期五
畢業．雪月花殺人遊戲－－青春的最後一個冬季
畢業：雪月花殺人遊戲
作者：東野圭吾
譯者：吳得智
出版社：獨步文化
出版日期：2009年10月01日
語言：繁體中文 ISBN：9789866562334
裝訂：平裝
這是我繼＜偵探伽利略＞、＜嫌疑犯X的獻身＞、以及＜惡意＞之後，再看東野圭吳的偵探小說．理由很簡單：最近的時間變得很瑣碎，如果小說本身的吸引力不足，往往就一本打開，放了好久還是讀到前面幾頁．好的偵探小說，會讓我想一口氣看完．而看書，則可以讓我靜下心來．
於是我選了這部以＜惡意＞的加賀恭一郎為主角的＜畢業＞當作是忙碌中靜下心來的藥引．書算是每日都有進度地讀完，兇手的詭計也在五分之三的時候被我猜到了．但是這故事，實在是很悲涼，主角們在告別校園之際，也告別友情，甚至告別人生．
先說偵探解謎的部分，像東野這種本格派的推理作家，自然會設下密室圈套，按照某個小說人物的說法：要殺人其實不難，難的是在殺人之後還能若無其事地生活．意思是說，在技術上，警方找不到證據；在心理上，要能克服罪惡感．東野在兩者都設下不錯的局，給那些喜歡腦力激盪的讀者，有搶先解謎的樂趣．如果你跟我一樣，喜歡看字裡行間的象徵，這也是部很多象徵意義的小說．
小說中的人物，是設定在大四即將畢業的幾個男女．在現在的台灣，大四學生很少有對未來徬徨的問題，絕大多數都要繼續唸研究所．可是大約在二十年前，大學畢業可是離情依依，還有學生歌手出唱片來懷念自己的青春歲月．＜畢業＞講的大致是那個情境，主角即將與青春告別，接下來的人生，已經沒有校園的保護，也沒有學生身分當作藉口了．原本的友誼，在校園的保護之下，看起來如此親密，如此白淨單純－－像是優雅莊重的茶道，以及在茶會上的風雅遊戲－－雪月花之會．不知道東野是不是想講：學生的友情像是日本茶道，有風雅的外表與儀式，內容卻禁不起考驗？
（個人對於茶道的感覺是：喝茶像是宗教儀式，讓人心平氣和，可是在喝下茶的那一瞬間，卻發現茶本身不好喝．）
故事的結局令人感傷，六個朋友，死的死，分的分，友誼蕩然無存．癥結點是對於未來不確定的恐懼，所以為了小小的利益，就背叛朋友．連以後成為小說系列主角的加賀，都要提起勇氣去解開真相，因為那實在是難堪到令人沒有面對的勇氣．
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作者：東野圭吾
譯者：吳得智
出版社：獨步文化
出版日期：2009年10月01日
語言：繁體中文 ISBN：9789866562334
裝訂：平裝
這是我繼＜偵探伽利略＞、＜嫌疑犯X的獻身＞、以及＜惡意＞之後，再看東野圭吳的偵探小說．理由很簡單：最近的時間變得很瑣碎，如果小說本身的吸引力不足，往往就一本打開，放了好久還是讀到前面幾頁．好的偵探小說，會讓我想一口氣看完．而看書，則可以讓我靜下心來．
於是我選了這部以＜惡意＞的加賀恭一郎為主角的＜畢業＞當作是忙碌中靜下心來的藥引．書算是每日都有進度地讀完，兇手的詭計也在五分之三的時候被我猜到了．但是這故事，實在是很悲涼，主角們在告別校園之際，也告別友情，甚至告別人生．
先說偵探解謎的部分，像東野這種本格派的推理作家，自然會設下密室圈套，按照某個小說人物的說法：要殺人其實不難，難的是在殺人之後還能若無其事地生活．意思是說，在技術上，警方找不到證據；在心理上，要能克服罪惡感．東野在兩者都設下不錯的局，給那些喜歡腦力激盪的讀者，有搶先解謎的樂趣．如果你跟我一樣，喜歡看字裡行間的象徵，這也是部很多象徵意義的小說．
小說中的人物，是設定在大四即將畢業的幾個男女．在現在的台灣，大四學生很少有對未來徬徨的問題，絕大多數都要繼續唸研究所．可是大約在二十年前，大學畢業可是離情依依，還有學生歌手出唱片來懷念自己的青春歲月．＜畢業＞講的大致是那個情境，主角即將與青春告別，接下來的人生，已經沒有校園的保護，也沒有學生身分當作藉口了．原本的友誼，在校園的保護之下，看起來如此親密，如此白淨單純－－像是優雅莊重的茶道，以及在茶會上的風雅遊戲－－雪月花之會．不知道東野是不是想講：學生的友情像是日本茶道，有風雅的外表與儀式，內容卻禁不起考驗？
（個人對於茶道的感覺是：喝茶像是宗教儀式，讓人心平氣和，可是在喝下茶的那一瞬間，卻發現茶本身不好喝．）
故事的結局令人感傷，六個朋友，死的死，分的分，友誼蕩然無存．癥結點是對於未來不確定的恐懼，所以為了小小的利益，就背叛朋友．連以後成為小說系列主角的加賀，都要提起勇氣去解開真相，因為那實在是難堪到令人沒有面對的勇氣．
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2009年10月28日 星期三
愛因斯坦檔案－－相對於物理的另一面
愛因斯坦檔案
The Einstein File: J Edgar Hoover’s Secret War Against the World’s Most Famous Scientist
作者：佛萊德．傑羅米
原文作者：Fred Jerome
譯者：席玉蘋
出版社：台灣商務
出版日期：2009年11月01日
語言：繁體中文 ISBN：9789570524192
裝訂：平裝
美國聯邦調查局的愛因斯坦檔案可以解密曝光，就證明美國還是比較講法治的國家．他們會依照年限將當年的秘密檔案一一解密，而不是把秘密檔案一一銷毀．這些檔案，正訴說冷戰時期，美國恐共排左又夾帶種族主義的一段歷史．如果美國當局要展現自己是個完美的政府，那這些毫無根據的指控與監控，還有要將愛因斯坦打成共黨同路人的企圖，應該是快快燒去，免得留下把柄．
不過，美國的價值除了民主自由之外，還有她們的不成文法－－規則是由一個個案例累積起來的．也就是跟人的學習一樣，認知自己的無知可能造成錯誤，但也從錯誤中學習、修正，慢慢趨向更完善．而不是一開始就要訂出一個完美的法律，告訴國人這樣叫好、那樣叫不好，然後很難更改，於是就會有現代國家實行過時法律的不合時宜．
好在愛因斯坦最後是定居在美國，有自由的空氣可以讓他暢所欲言．即使是聯邦調查局長的偏見加上光怪陸離的檢舉信函，調查局還是只能紀錄愛因斯坦的言論而已，他們無法用捕風捉影、空穴來風的方式，將愛因斯坦逐出國境．如果美國是個爆料就當證據，找不到證據還可以說人巧妙地隱密犯罪的國家，愛因斯坦可能早就被收押了．
這本書，除了讓我們知道愛因斯坦比較不為人知的一面－－積極地為弱勢者發聲、對不公不義勇於批判．整個檔案的解密，也讓我們知道承認錯誤，才是進步的動力．
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作者：佛萊德．傑羅米
原文作者：Fred Jerome
譯者：席玉蘋
出版社：台灣商務
出版日期：2009年11月01日
語言：繁體中文 ISBN：9789570524192
裝訂：平裝
美國聯邦調查局的愛因斯坦檔案可以解密曝光，就證明美國還是比較講法治的國家．他們會依照年限將當年的秘密檔案一一解密，而不是把秘密檔案一一銷毀．這些檔案，正訴說冷戰時期，美國恐共排左又夾帶種族主義的一段歷史．如果美國當局要展現自己是個完美的政府，那這些毫無根據的指控與監控，還有要將愛因斯坦打成共黨同路人的企圖，應該是快快燒去，免得留下把柄．
不過，美國的價值除了民主自由之外，還有她們的不成文法－－規則是由一個個案例累積起來的．也就是跟人的學習一樣，認知自己的無知可能造成錯誤，但也從錯誤中學習、修正，慢慢趨向更完善．而不是一開始就要訂出一個完美的法律，告訴國人這樣叫好、那樣叫不好，然後很難更改，於是就會有現代國家實行過時法律的不合時宜．
好在愛因斯坦最後是定居在美國，有自由的空氣可以讓他暢所欲言．即使是聯邦調查局長的偏見加上光怪陸離的檢舉信函，調查局還是只能紀錄愛因斯坦的言論而已，他們無法用捕風捉影、空穴來風的方式，將愛因斯坦逐出國境．如果美國是個爆料就當證據，找不到證據還可以說人巧妙地隱密犯罪的國家，愛因斯坦可能早就被收押了．
這本書，除了讓我們知道愛因斯坦比較不為人知的一面－－積極地為弱勢者發聲、對不公不義勇於批判．整個檔案的解密，也讓我們知道承認錯誤，才是進步的動力．
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2009年10月14日 星期三
寫在讀＜愛因斯坦檔案＞之前－－科學家基本的人道關懷
The Einstein File:
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J. Edgar Hoover's Secret War Against the World's Most Famous Scientist
Paperback: 384 pages
Publisher: St. Martin's Griffin (June 17, 2003)
Language: English
ISBN-10: 0312316097
ISBN-13: 978-0312316099
這本書是講美國聯邦調查局將愛因斯坦列為監控對象，並且被刻意地淡化他在科學之外的其他主張．拿出國家安全的大纛，還需要理由嗎？
這不知道是哪一國的主張，也可能是台灣自己發明的，就像是
科學家不能談政治、不能談教育．科學家要保持中立．
例如李遠哲教授，即使是諾貝爾獎得主，又是中央研究院院長．當他發表教育理念的時候，就有人說：他不過是個化學博士，搞化學的懂什麼教育？這不是我亂講的，這是凡異出版社的書，叫什麼台灣情之類的．連台大哲學系的教授林火旺，也曾在選舉的時候批評李遠哲，說他在化學是內行，其他的只跟一般人一樣．這樣的話，其實也講到林教授自己－－在哲學上你是內行，可是其他的就跟一般人一樣．講這些話的人，也許沒注意到，李遠哲在當中研院院長的時候，有幾年行政院副院長是劉兆玄，他也是化學博士，這位化學博士後來還當了行政院院長，最高的行政首長，教育部不過是他的下屬，不只談教育，還管教育、管國政．
問題是：計程車司機都可以是街頭問政家，為什麼化學博士不能有政治主張？甚是談個教育理念，就有人要批評？
這裡有個弔詭的地方．要科學家閉嘴的理由，通常是：他只懂科學，教育他不懂啦！難道計程車司機只能懂開車？化學家不能談政治，但是可以管政治？真是好玩的哲學邏輯．（台大哲學系的邏輯課，好像不是林教授開的）
身為科學家，公民權就要遭到剝奪嗎？
難道只有所謂名嘴，才能談論政治嗎？
而且愛因斯坦談的不是什麼藍綠問題、或是民主黨共和黨之爭，他談的是和平反戰，他談的是種族平等，他談的是基本的人權問題．
Paperback: 384 pages
Publisher: St. Martin's Griffin (June 17, 2003)
Language: English
ISBN-10: 0312316097
ISBN-13: 978-0312316099
這本書是講美國聯邦調查局將愛因斯坦列為監控對象，並且被刻意地淡化他在科學之外的其他主張．拿出國家安全的大纛，還需要理由嗎？
這不知道是哪一國的主張，也可能是台灣自己發明的，就像是
科學家不能談政治、不能談教育．科學家要保持中立．
例如李遠哲教授，即使是諾貝爾獎得主，又是中央研究院院長．當他發表教育理念的時候，就有人說：他不過是個化學博士，搞化學的懂什麼教育？這不是我亂講的，這是凡異出版社的書，叫什麼台灣情之類的．連台大哲學系的教授林火旺，也曾在選舉的時候批評李遠哲，說他在化學是內行，其他的只跟一般人一樣．這樣的話，其實也講到林教授自己－－在哲學上你是內行，可是其他的就跟一般人一樣．講這些話的人，也許沒注意到，李遠哲在當中研院院長的時候，有幾年行政院副院長是劉兆玄，他也是化學博士，這位化學博士後來還當了行政院院長，最高的行政首長，教育部不過是他的下屬，不只談教育，還管教育、管國政．
問題是：計程車司機都可以是街頭問政家，為什麼化學博士不能有政治主張？甚是談個教育理念，就有人要批評？
這裡有個弔詭的地方．要科學家閉嘴的理由，通常是：他只懂科學，教育他不懂啦！難道計程車司機只能懂開車？化學家不能談政治，但是可以管政治？真是好玩的哲學邏輯．（台大哲學系的邏輯課，好像不是林教授開的）
身為科學家，公民權就要遭到剝奪嗎？
難道只有所謂名嘴，才能談論政治嗎？
而且愛因斯坦談的不是什麼藍綠問題、或是民主黨共和黨之爭，他談的是和平反戰，他談的是種族平等，他談的是基本的人權問題．
如果說話的權利都沒有了，民主自由還能存在多久？
當有人開始講這種科學家只要管他的科學的蠢話，就要注意國家機器是不是也蠢蠢欲動了．
當有人開始講這種科學家只要管他的科學的蠢話，就要注意國家機器是不是也蠢蠢欲動了．
2009年9月7日 星期一
苦集滅道－－滅與道
繼續這個四聖諦的滅與道．
滅，是想消滅苦．這好像很理所當然，大家都想消滅苦惱，只是不知如何下手．是這樣嗎？問問那些吸煙的癮君子，有些想戒戒不掉；有些已經說服自己不用戒了，或是行動上沒有任何戒煙的跡象，祇是嘴巴講講而已．能嘴巴講講已經不錯了，最可怕的是說服自己，那些壞習慣不可怕，不會害人，不會上癮．
想解決金錢短缺的苦惱，找到了苦，也找到了集，原因就是賺太少，花太多，刷卡刷爆，欠一屁股債．想解決嗎？想．好了，終於到了第三階段．但是仔細一看，生活習慣沒改變，也沒有更努力工作，也沒有降低支出．然後說服自己，要安於苦，要知足．可是背了一堆債務喘不過氣來．這告訴我們：想要什麼東西很難，想不要什麼，也不簡單．
好了，知道苦，知道來源，也想要消滅苦惱．最後是行動，要有正確的方法，才能滅苦．那些方法，就是道．這很難嗎？是很難！
＜駭客任務＞就是這回事．那些錫安的反抗軍，利用電腦，將自己的腦子與網路串聯，侵入母體的電腦．他們都知道那是假的世界，可是遇到了電子檢查員，還得跟他們打上一架，被打到還會痛，跑步也會喘，餓了還要吃．．．．在虛擬世界被打死，本尊也會死．
知道了那個世界的虛假，可是還是無法逃脫．只有Neo才真的體認那層虛假．知道、相信，並且實踐．然後就超越了，在那個世界變成超人，變成無敵．不過很難，電影裡也只有Neo一人辦得到．而且怎麼辦到的，我猜連導演編劇都不知道，只好訴諸於預言、神蹟，忽然間，Neo瀕死回來，就看穿且體認那個世界的虛假．我猜，導演跟編劇講不出所以然，也是很正常的．如果他們知道如何辦到的，這兩位可能已經成佛了．
佛陀留下了一些線索：
第一、他自己的生平經驗，如果循著他的腳步，也許能體認那些文字也無法表達的事情．所以讀＜凡人佛陀＞在求道上是有意義的．
第二、佛陀的話，他告訴我們總綱，苦集滅道．還有實踐的方法，八正道．
接下來，就要去執行了．
駭客任務三部曲 DVD
MATRIX TRILOGY
發行：華納兄弟影業
輔導級 / 第 3 區
片長：約2100分鐘 / 螢幕比例：16:9
字幕：中,英,韓 / 語言發音：英
影音格式：Dolby Digital 5.1ch
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滅，是想消滅苦．這好像很理所當然，大家都想消滅苦惱，只是不知如何下手．是這樣嗎？問問那些吸煙的癮君子，有些想戒戒不掉；有些已經說服自己不用戒了，或是行動上沒有任何戒煙的跡象，祇是嘴巴講講而已．能嘴巴講講已經不錯了，最可怕的是說服自己，那些壞習慣不可怕，不會害人，不會上癮．
想解決金錢短缺的苦惱，找到了苦，也找到了集，原因就是賺太少，花太多，刷卡刷爆，欠一屁股債．想解決嗎？想．好了，終於到了第三階段．但是仔細一看，生活習慣沒改變，也沒有更努力工作，也沒有降低支出．然後說服自己，要安於苦，要知足．可是背了一堆債務喘不過氣來．這告訴我們：想要什麼東西很難，想不要什麼，也不簡單．
好了，知道苦，知道來源，也想要消滅苦惱．最後是行動，要有正確的方法，才能滅苦．那些方法，就是道．這很難嗎？是很難！
＜駭客任務＞就是這回事．那些錫安的反抗軍，利用電腦，將自己的腦子與網路串聯，侵入母體的電腦．他們都知道那是假的世界，可是遇到了電子檢查員，還得跟他們打上一架，被打到還會痛，跑步也會喘，餓了還要吃．．．．在虛擬世界被打死，本尊也會死．
知道了那個世界的虛假，可是還是無法逃脫．只有Neo才真的體認那層虛假．知道、相信，並且實踐．然後就超越了，在那個世界變成超人，變成無敵．不過很難，電影裡也只有Neo一人辦得到．而且怎麼辦到的，我猜連導演編劇都不知道，只好訴諸於預言、神蹟，忽然間，Neo瀕死回來，就看穿且體認那個世界的虛假．我猜，導演跟編劇講不出所以然，也是很正常的．如果他們知道如何辦到的，這兩位可能已經成佛了．
佛陀留下了一些線索：
第一、他自己的生平經驗，如果循著他的腳步，也許能體認那些文字也無法表達的事情．所以讀＜凡人佛陀＞在求道上是有意義的．
第二、佛陀的話，他告訴我們總綱，苦集滅道．還有實踐的方法，八正道．
接下來，就要去執行了．
駭客任務三部曲 DVD
MATRIX TRILOGY
發行：華納兄弟影業
輔導級 / 第 3 區
片長：約2100分鐘 / 螢幕比例：16:9
字幕：中,英,韓 / 語言發音：英
影音格式：Dolby Digital 5.1ch
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2009年9月2日 星期三
來談苦集滅道－－苦與集
Buddha: a story of enlightenment
作者：喬普拉
原文作者：Deepak Chopra
譯者：蔡心語
出版社：貓頭鷹
出版日期：2009年09月08日
語言：繁體中文 ISBN：9789866651823
裝訂：平裝
日前看了＜凡人佛陀＞，勾起了以前看＜悉達求道記＞的回憶，加上昨天達賴喇嘛來台灣發表演講．忽然間佛陀的開釋四聖諦－－苦集滅道，就浮現在腦中．為了引用正確，特別去找了一下這四個字的正確解釋：
苦 - 由於萬事無常的自然現象而苦
集 - 苦的產生. 知道如何產生苦的, 才有辦法除去苦的成因, 而得以滅苦
滅 - 苦的止息
道 - 止息苦的方法 引用自＜獅子吼網站＞精華區．
首先，要知道有「苦」．就整個人生而言，要先體認人生無常的苦，然後脫離苦，不再輪迴．在小地方來說，在我看來，就是要知道不足之處、缺陷之處．不知不覺者，自然不知苦；總是自我感覺良好，做得爛也死要說做得好，也不知苦，那叫做自我矇蔽的駝鳥．當然，第一諦都沒過了，其他的也不用講．只能繼續輪迴，無法解脫．也就是說，問題依然存在，下次遇到了，還是會按照劇本，一件一件發生．
也些人整天哀嚎，怨天怨人，套句陳雷的歌詞：嫌厝不夠大、嫌車不夠啪、嫌自己老婆不夠美．．．．很好．知道有所苦，可是怎麼去脫離苦呢？接下來要找對對象．這叫做「集」．頭痛？看醫生啊！腳痛，先醫腳．可是醫了半天還沒好，那應該是找錯對象了．對自己的身體如此，對你的人際關係也是如此：對你好的人，也要以德報德；不好的，要以直報怨．對象弄錯了，這個良性循環圈就不存在．明明是縣政府管的道路沒舖好，你卻怪到鄉公所，申訴了半天，路還是不會平．台語不是有句叫做：狗不叫，你怪雞（之類）的話，就是沒有「集」．良性循環不起，自然沒有回饋．苦，也就依然繼續．
所以很簡單．先知道有苦，然後找出苦的原因．知道有所不好，找到造成不好的對象．這是前兩步．看似簡單，很多人在第一步，就出局了．也有人在第二步出局了．
----（待續）
2009年8月27日 星期四
凡人佛陀－－體悟與實踐
凡人佛陀：從塵世到不朽的悟道之旅Buddha: a story of enlightenment
作者：喬普拉
原文作者：Deepak Chopra
譯者：蔡心語
出版社：貓頭鷹
出版日期：2009年09月08日
語言：繁體中文 ISBN：9789866651823
裝訂：平裝
＜凡人佛陀＞算是傳記小說，講得是佛陀在世時的傳記．從他出生講到證道，但是沒講到他涅盤就結束了，可以說是佛陀前傳．對宗教有興趣的人或是已經是佛教徒的人，這是一本非常好的故事書，讓我們回顧佛陀如何從一個錦衣玉食的小王子、到體會人間苦難、再到悟出解決痛苦的方法，最後，他開始傳播他悟出的方法，希望大家能脫離苦難．
悟出道理要包括兩件事：在腦袋裡想通，還要能實踐這道理．
佛陀的故事就是在講這兩件事：要先體認人世間是苦的四聖諦，實踐消滅苦的八正道．
腦袋裡要先想通：如果別人的批評都無所謂，明明是遭人唾棄還要在腦子OS：那些人是我的龜孫子，罵我就是罵老子，這些不肖子孫真該死，然後一樣自我感覺良好，依然故我．這例子眼熟吧？沒錯，魯迅的阿Q是也．這種人無法進化，當然是無法成佛的！就只能在六道裡翻滾而不自知．
如果知道而且體認這人世是苦的，那就是成佛的第一步嗎？對不起，還要用對方法，找對了對象，苦才能消除．這是佛陀在菩提樹下悟出的道理，修行人皆知人世之苦，藉苦修來解脫，這是找錯對象用錯方法．不只是那時候的婆羅門，現在很多人也是如此．對於自己的苦難，就歸咎於於討厭的人，然後惡之欲其死，就算他死了，你的苦難還不會結束，因為苦難不是那個討厭的人造成的．
下大雨引起土石流滅村，該怪誰？怪越域引水，因為這工程臨時變更計畫，又跳過環評？是前朝餘孽？還是現在執政的政績？如果沒弄清楚，只憑著感覺走．那可以發洩一時的怒氣，可是錯誤還會延續，錯誤還會再發生．也沒有人檢討被沖垮的那整面山坡，上面是不是種了不該種的東西？找不到因，自然也沒有正確方法來滅苦，苦難就會繼續．
找出原因難，滅苦的方法也要正確．然後．．．要實踐！！
悉達多太子變成喬達摩苦行僧，然後在月夜的菩提樹下，打坐冥想悟出了道理．（這道理，應該是不能言傳要自己體悟的）接著，悟出道理的佛陀，開始要去講述他的道理，告訴眾人，這才是解脫之道！於是他開始說法．這是要驗證菩提樹下悟得的道理．
我們生活中，不也如此嗎？我知道早起很重要，對身體健康很有幫助．查清楚這個道理之後，接下來要實踐，也就是要真的早起．然後呢？驗證早起真的對自己健康有幫助嗎？不過，有些事情是不用再經歷的，別人的經驗可以借鏡．這是歷史的用處．不過這不在此篇討論．
故事裡有個好玩的角色－－魔王．這個在佛陀一生當中，斷斷續續地在他耳邊竊竊私語，想要誘惑他，另他走入歪道．可是，這像是考驗，一關又一關．到底魔王是來挫折佛陀？還是引導他走向正途呢？我們一生之中，也有些看似嚴厲，其實是幫助我們的貴人．（這讓我想到＜浮士德＞裡的梅菲斯特，不過浮士德最後有個上帝拯救他，佛陀卻是自力成佛．）
＜凡人佛陀＞故事平易，翻譯得也很好，文字通順，不會聱牙難讀．讀完之後，讓人在這苦難的時代，驗證到生活之中，對生命有更深的體悟．
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