苦味的分佈更是遼闊，有在小腸，也有在胰臟的。不知道這些人是不是也喜歡吃苦瓜？
我是覺得苦味的分佈在口腔其他位置也有。所謂整個嘴巴都是苦的，大概是這個意思吧！
2018年8月2日 星期四
2018年8月1日 星期三
十二感官練習－嗅覺
嗅覺練習做起來很簡單。
少有人用硬梆梆、軟趴趴來形容，也少有人用大小、三角形等來說。
味覺常常會夾雜著嗅覺。倒過來說，嗅覺裡也會隱藏著味覺。話說中亞苦蒿，我聞成了『豆鼓、蔭ㄒㄧˊ仔』；山金車，聞成了感冒糖漿。
嗅覺與味覺，很容易連結到人生的經驗、連結到記憶。
講師給每人聞二十瓶樣品。聞一聞，按照三個層次來描述：
一、氣味的品質：辣辣的、酸酸的、甜甜的、臭臭的。。。
二、這氣味勾起了什麼感覺：浪費的、過期的、熟悉的、森林浴、散步。。。。
三、這是什麼氣味。
最厲害的學員聞出了十四瓶，只有一些外國才有的精油他聞不出來。
還有些學員對於芳香精油一聞就知道，甚至還可以答出品牌，什麼維力達薰衣草精油。因為打開來就沒什麼用，所以有浪費的感覺。什麼接骨木、尤加利葉、迷迭香精油等等，甚至連打開多久都能猜。
另外有一批學員專門聞廚房類的，像是可可粉、肉桂粉、辣椒粉、檸檬。
我呢？答對九瓶。我比廚房組的還厲害，我聞出了『洗碗劑』。不是清潔劑這種攏統的稱呼，exactly, precisely, accurately的洗碗劑。
人生種種常常用味道來形容。像是標題寫的，人生的滋味，或是心頭一陣酸楚、苦盡甘來等等。甚至連怎麼形容人生呢？用品味（人生）當動詞。也有人用秋刀魚的澀味，形容父親看出嫁女兒的心情。
一、氣味的品質：辣辣的、酸酸的、甜甜的、臭臭的。。。
二、這氣味勾起了什麼感覺：浪費的、過期的、熟悉的、森林浴、散步。。。。
三、這是什麼氣味。
最厲害的學員聞出了十四瓶，只有一些外國才有的精油他聞不出來。
還有些學員對於芳香精油一聞就知道，甚至還可以答出品牌，什麼維力達薰衣草精油。因為打開來就沒什麼用，所以有浪費的感覺。什麼接骨木、尤加利葉、迷迭香精油等等，甚至連打開多久都能猜。
另外有一批學員專門聞廚房類的，像是可可粉、肉桂粉、辣椒粉、檸檬。
我呢？答對九瓶。我比廚房組的還厲害，我聞出了『洗碗劑』。不是清潔劑這種攏統的稱呼，exactly, precisely, accurately的洗碗劑。
人生種種常常用味道來形容。像是標題寫的，人生的滋味，或是心頭一陣酸楚、苦盡甘來等等。甚至連怎麼形容人生呢？用品味（人生）當動詞。也有人用秋刀魚的澀味，形容父親看出嫁女兒的心情。
少有人用硬梆梆、軟趴趴來形容，也少有人用大小、三角形等來說。
味覺常常會夾雜著嗅覺。倒過來說，嗅覺裡也會隱藏著味覺。話說中亞苦蒿，我聞成了『豆鼓、蔭ㄒㄧˊ仔』；山金車，聞成了感冒糖漿。
嗅覺與味覺，很容易連結到人生的經驗、連結到記憶。
這是嗅覺，也是人生的滋味。
十二感官練習－平衡覺
平衡覺的練習很簡單，準備一個大約2.5 cm高，寬5 cm的長木條，固定在地板上，看你的空間有多長，可以安裝個兩三公尺。
眼睛注視前方一點，可以是牆上的固定點。總之，不要看自己的腳。這有揉合了身體覺跟觸覺。然後一步一步向前走、後退走，有人牽著走、牽著倒退走。
這是要練習平衡。
我們自從一歲會站立之後，掌控了平衡的感覺，就開始走路了。這些練習有助於自身的平衡、人與空間的平衡、人際關係的平衡等等。
當老師的學員們就問了，這練習有年齡限制嗎？
講師說：多小都可以。
大家交頭接耳，看來晨圈會多了走平衡木的活動了。。
眼睛注視前方一點，可以是牆上的固定點。總之，不要看自己的腳。這有揉合了身體覺跟觸覺。然後一步一步向前走、後退走，有人牽著走、牽著倒退走。
這是要練習平衡。
我們自從一歲會站立之後，掌控了平衡的感覺，就開始走路了。這些練習有助於自身的平衡、人與空間的平衡、人際關係的平衡等等。
當老師的學員們就問了，這練習有年齡限制嗎？
講師說：多小都可以。
大家交頭接耳，看來晨圈會多了走平衡木的活動了。。
十二感官練習－本體動覺
我們能感覺到身體在空間中的位置與移動，這就叫『本體動覺』。這是不需要眼睛幫忙就知道的事情。
練習一：空中畫圓。
不同速度下畫圓，你不用看也知道哪一次畫的比較圓、哪一次畫的比較不圓。
練習二：在背上寫字。
以中文的複雜度跟特異性，有些字在寫得初期就已經認出來，後面只是驗證。不過，期待的筆畫沒出現，咦？到底是什麼字啊！用這種方式辨識的人，會有嚴重的『筆順』問題，寫的人用不同的筆順寫，大概就認不出來了。
練習三：人體塑像
這是ABC三人一組。
BC是雕塑家，兩人四手把A擺到自認為藝術的姿態。
A矇著眼睛，當塑像，任BC的擺佈，但是要保持那姿態。
完成後。拍照。
現在換B矇著眼，由A當雕塑家，把B擺到剛剛自己的姿態。照相。
再由C憑記憶來修正。照相。然後交換角色，繼續下一輪。
由這三張照片上姿勢的差異，就可以了解自身本體覺的敏感度（A），還有記憶裡有關姿勢的敏感度（C）。我們這組是發現，手的姿勢大概不會錯，可是手臂的高度記得不是那麼清楚。（照片裡的重點是姿勢，矇眼布是被另外組的學員捲來捲去捲出來的。）
練習三：手腳寫字
順著流動，有意識緩慢但流暢地書寫。
有學員用腳寫字竟然美的不輸給手，應該好好栽培去踢足球。No, No，那太浪費人才。這樣的腳，應該要栽培來幫病人開刀。
練習一：空中畫圓。
不同速度下畫圓，你不用看也知道哪一次畫的比較圓、哪一次畫的比較不圓。
練習二：在背上寫字。
以中文的複雜度跟特異性，有些字在寫得初期就已經認出來，後面只是驗證。不過，期待的筆畫沒出現，咦？到底是什麼字啊！用這種方式辨識的人，會有嚴重的『筆順』問題，寫的人用不同的筆順寫，大概就認不出來了。
練習三：人體塑像
這是ABC三人一組。
BC是雕塑家，兩人四手把A擺到自認為藝術的姿態。
A矇著眼睛，當塑像，任BC的擺佈，但是要保持那姿態。
完成後。拍照。
現在換B矇著眼，由A當雕塑家，把B擺到剛剛自己的姿態。照相。
再由C憑記憶來修正。照相。然後交換角色，繼續下一輪。
由這三張照片上姿勢的差異，就可以了解自身本體覺的敏感度（A），還有記憶裡有關姿勢的敏感度（C）。我們這組是發現，手的姿勢大概不會錯，可是手臂的高度記得不是那麼清楚。（照片裡的重點是姿勢，矇眼布是被另外組的學員捲來捲去捲出來的。）
練習三：手腳寫字
順著流動，有意識緩慢但流暢地書寫。
有學員用腳寫字竟然美的不輸給手，應該好好栽培去踢足球。No, No，那太浪費人才。這樣的腳，應該要栽培來幫病人開刀。
十二感官練習－生命覺
這感覺講起來很抽象，什麼『生命覺』啊？
這如果搭配每晚的睡前回顧，應該可以培養出一種直覺，讓你找到讓生命最舒適的直覺。
其實是非常實際的身體感覺。簡單講，就是你覺得舒服、不舒服的感覺。
講師一問說你今天感覺如何，我就立刻正坐，腰背打直，從頭到腳，再從腳到頭掃描一遍。嗯～有點想睡，但是沒頭痛（因為還有咖啡）。肩膀不夠鬆，左肩稍微高一點，調一下姿勢。
沒錯，這是身體感覺。要仔細向內查看。
ㄧ、我好嗎？
你有傾聽內在的聲音嗎？
是難受、清新、還是疲累？
我們要練習『我好嗎？』
回想最美的經歷，例如手抱著新生兒、躺在地上看書等等。
對於別人，抓毛病很容易，找出不對的地方也不難。但是，這對狀況沒什麼改善。要從健康的出發點，找到他會的部分，再引導到較弱的地方，一步一步地改善。
另外，對於別人的生命狀況，你會用什麼心情體會？
老師找了新的枝葉、枯的枝葉；含苞待放的花、凋謝的花。。。這些生命力的對照。要我們感覺他們如何，還有我們自己如何。
我看到那些帶刺有如仙人掌樹枝的時候，會有那種堅硬的感覺。看到軟軟枯萎的樹葉，好像也跟著沒力。還好，我清楚知道這些感覺怎麼來的。對於自己生命的感覺，還有別的生命的感覺。
講師一問說你今天感覺如何，我就立刻正坐，腰背打直，從頭到腳，再從腳到頭掃描一遍。嗯～有點想睡，但是沒頭痛（因為還有咖啡）。肩膀不夠鬆，左肩稍微高一點，調一下姿勢。
沒錯，這是身體感覺。要仔細向內查看。
ㄧ、我好嗎？
你有傾聽內在的聲音嗎？
是難受、清新、還是疲累？
我們要練習『我好嗎？』
回想最美的經歷，例如手抱著新生兒、躺在地上看書等等。
對於別人，抓毛病很容易，找出不對的地方也不難。但是，這對狀況沒什麼改善。要從健康的出發點，找到他會的部分，再引導到較弱的地方，一步一步地改善。
另外，對於別人的生命狀況，你會用什麼心情體會？
老師找了新的枝葉、枯的枝葉；含苞待放的花、凋謝的花。。。這些生命力的對照。要我們感覺他們如何，還有我們自己如何。
我看到那些帶刺有如仙人掌樹枝的時候，會有那種堅硬的感覺。看到軟軟枯萎的樹葉，好像也跟著沒力。還好，我清楚知道這些感覺怎麼來的。對於自己生命的感覺，還有別的生命的感覺。
二、太陽書
接著老師教我們做『太陽書』，就是拿本空白簿，先畫封面，每天畫兩頁，一頁是今天最快樂的事，另一頁是昨天最快樂的事。
接著老師教我們做『太陽書』，就是拿本空白簿，先畫封面，每天畫兩頁，一頁是今天最快樂的事，另一頁是昨天最快樂的事。
寫《太陽書》是個好方法－每天記錄生活的美好。
這如果搭配每晚的睡前回顧，應該可以培養出一種直覺，讓你找到讓生命最舒適的直覺。
十二感官練習－觸覺
《觸覺的練習》
ㄧ、手指辨識：
二、相遇
ㄧ、手指辨識：
觸覺不限用手指，通常是手指最靈敏。
這活動是這樣進行的：兩人一組閉著眼睛麼著他們都不知道的物體。這可以由第三者來發給他們。
這活動是這樣進行的：兩人一組閉著眼睛麼著他們都不知道的物體。這可以由第三者來發給他們。
第一個人摸著物體，描述物體的形狀。盡可能地客觀描述，不是要你猜這是什麼材質、也不是要猜這是什麼物體。所以描述的語句會像是：
這是個三層圓柱體，第一層直徑一公分、高兩公分；第二層。。。。
不要這樣的敘述：『這摸起來像是軟木栓。。。』
第二個人根據第一人的描述，建立該物體的形貌。同時也可以發問，請他描述某個位置。這時候你就會了解自己哪個地方沒講，理所當然地跳過去，而對方因為沒有接收到這個資訊，所以無法建立那個部分的形狀。
就這樣，打開眼睛。看看實際物體跟觸覺摸出來的樣貌有差多少。
我跟另一個學員的共同點是手指低估了物體的大小，摸起來像是牙籤，結果卻像鉛筆那麼粗。
這是個三層圓柱體，第一層直徑一公分、高兩公分；第二層。。。。
不要這樣的敘述：『這摸起來像是軟木栓。。。』
第二個人根據第一人的描述，建立該物體的形貌。同時也可以發問，請他描述某個位置。這時候你就會了解自己哪個地方沒講，理所當然地跳過去，而對方因為沒有接收到這個資訊，所以無法建立那個部分的形狀。
就這樣，打開眼睛。看看實際物體跟觸覺摸出來的樣貌有差多少。
我跟另一個學員的共同點是手指低估了物體的大小，摸起來像是牙籤，結果卻像鉛筆那麼粗。
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| 這圖是根據夥伴描述後，我在腦中間裡的形狀所繪。右邊是根據實際的樣子所繪。 |
二、相遇
人與人也可以藉觸覺相遇。像是我以前德國的小老闆，他跟我每天第一次見面都會握手。他人高手大又厚實，握起來有力又不會有壓力。冬天常常因為握手而觸電就是了。後來才知道這是德國人的禮節之一。
這個練習是大家閉著眼睛，雙手向前伸直，手掌稍微向前。講師想看看我們相遇的時候會怎麼樣。大約十五分鐘吧！我只碰到三四個人，一碰到就後退、轉向、前進。後來眼睛一睜開才發現，哇！居然這麼擠。想想也對，五十幾個人在二十坪左右的空間裡，這麼擠是正常的。反倒是沒碰到人才是奇怪。
德國來的講師一看到我們的情形，他就發現，啊！台灣人是不喜歡身體碰觸的。
這是真的。目光相對都很尷尬的～～
不過，當老師的學員們倒是想在班級給學生試試看。
有人說，這樣的活動可以快速地讓陌生的學員們一下子就增進熟悉感。
這個練習是大家閉著眼睛，雙手向前伸直，手掌稍微向前。講師想看看我們相遇的時候會怎麼樣。大約十五分鐘吧！我只碰到三四個人，一碰到就後退、轉向、前進。後來眼睛一睜開才發現，哇！居然這麼擠。想想也對，五十幾個人在二十坪左右的空間裡，這麼擠是正常的。反倒是沒碰到人才是奇怪。
德國來的講師一看到我們的情形，他就發現，啊！台灣人是不喜歡身體碰觸的。
這是真的。目光相對都很尷尬的～～
不過，當老師的學員們倒是想在班級給學生試試看。
有人說，這樣的活動可以快速地讓陌生的學員們一下子就增進熟悉感。
十二感官練習
人智學 (Anthroposophy) 裡把感官 (sense) 分成十二種。這也就是在華德福圈子裡常聽到的『十二感官』，他們分別是：觸覺、生命覺、本體動覺、平衡覺、嗅覺、味覺、視覺、溫暖覺、聽覺、語言覺、思想覺、人我覺。
透過感覺器官，我們認識這世界。除了接受訊息之外，我們也主動探索世界。
觸覺除的物體碰觸之外，我們也主動伸手去搜尋物體。視覺也是，我們還會用目光去『掃描』這世界。我們常常有這樣的經驗，尋找有猴子圖案的馬克杯，找了半天才找到，杯子其實好好地立在那裡，只是我們搜尋獼猴的圖案，杯子上卻是金絲猴的卡通圖。
接下來，分享在IPMT 2018的介紹十二感官練習。
觸覺
生命覺
本體動覺
平衡覺
嗅覺
味覺
視覺
溫暖覺
聽覺
語言覺
思想覺
人我覺
課程的最後，講師要大家分享心得。我沒有說話，因為我正經歷思想覺的困難，找不到適當的語言來表達思想。
透過感覺器官，我們認識這世界。除了接受訊息之外，我們也主動探索世界。
觸覺除的物體碰觸之外，我們也主動伸手去搜尋物體。視覺也是，我們還會用目光去『掃描』這世界。我們常常有這樣的經驗，尋找有猴子圖案的馬克杯，找了半天才找到，杯子其實好好地立在那裡，只是我們搜尋獼猴的圖案，杯子上卻是金絲猴的卡通圖。
接下來，分享在IPMT 2018的介紹十二感官練習。
觸覺
生命覺
本體動覺
平衡覺
嗅覺
味覺
視覺
溫暖覺
聽覺
語言覺
思想覺
人我覺
課程的最後，講師要大家分享心得。我沒有說話，因為我正經歷思想覺的困難，找不到適當的語言來表達思想。
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